lunes, 28 de diciembre de 2009

Porqué queremos información

En los anteriores artículos hemos hecho referencia al dossier de prensa que se reparte en el Pleno y nos niegan con frecuencia aludiendo, con razón, que no pertenecemos a ningún medio de comunicación.
Con antelación a cada pleno, 24 ó 48 horas, aparece en la web del ayuntamiento la convoctoria del pleno y el orden del día. La información que contiene el dossier no se cuelga en la web, luego no tenemos manera de acceder a ella, salvo accediendo al mismo. El dossier lleva desarrollada cada una de las propuestas y mociones, tal como se leerán durante el pleno, lo que facilita su seguimiento (por eso se entrega a los medios de comunicación, para que tengan información más completa y puedan elaborar las noticias).
Si éste se nos entrega cuando sobran ejemplares, que ocurre con frecuencia, no hay problema en cuanto a que contenga información confidencial que no pueda conocer la ciudadanía,¿no?
Si el dosier se entrega a las personas que acuden de los medios y estas elaboran el correspondiente artículo para su periódico,¿deberemos comprar varios periódicos para que nos den una visión objetiva de la documentación que no nos han proporcionado en un lugar al que hemos acudido durante toda una mañana?
No terminamos de entender porqué el derecho de información de los medios de comunicación está por encima del de la ciudadanía.
¿Alguien lo sabe?

jueves, 24 de diciembre de 2009

Respuesta a la intervención en el Pleno

Tras nuestra intervención vino la respuesta del Sr. Alcalde:

  • Dossier de prensa: está pensado para la prensa y si hay algo en lo que este equipo de gobierno es transparente es en la información, toda la que deseemos está en la web del ayuntamiento y a nuestra disposición, así que la crítica realizada la considera exagerada, aunque toma nota y verá que se puede hacer al respecto.
  • Presupuestos: en este punto, aunque no es lo habitual, ni mucho menos, tuvimos la oportunidad de intercambiar nuestros puntos de vista. En esencia, el equipo de gobierno que lidera D. Imanol Landa cree estar abriendo suficientes espacios a la participación ciudadana y colocando al municipio en referente de estos procesos. Con respecto a los presupuestos con perspectiva de género, dijo que, quizá les faltase la formación necesaria para realizarlos. En cualquier caso, le parece que desde ENclave estábamos siendo excesivamente críticas y no reconocíamos el trabajo realizado.
  • La opinión que tuvimos la oportunidad de manifestar desde ENclave es que, reconociendo todo lo conseguido hasta la fecha, somos una plataforma reivindicativa y entendemos que nuestra labor es esa, precisamente. No acudimos a los plenos a pasar la mañana, ni a "pelearnos" con el partido de enfrente; acudimos a solicitar lo que no hay o a pedir que se mejore lo que existe, en clave de igualdad. Que no compartimos en absoluto esa visión de Participación Ciudadana, es cierto que se están realizando determinadas dinámicas, pero los procesos de Participación Ciudadana son mucho más; esas dinámicas son necesarias, pero no suficientes. En cuanto al tema de la perspectiva de género en los presupuestos, comentamos (para toda la corporación) que entendemos que la formación en género no se adquiere en dos días y que tienen una agenda complicada, es posible que no lo consigan para el 2011, pero que es imprescindible que se pongan en ello, porque lo que no se empieza nunca se consigue.

Nuestra intervención en el Pleno de Diciembre

Buenos días, Egunon Guztioi,

Hoy también hemos tenido que modificar lo que teníamos previsto.
Un día más se nos ha negado el dossier de prensa; es cierto que no pertenecemos a ningún medio de comunicación, pero entendemos que cualquier dossier de prensa se realiza para que las personas que acuden de los medios tengan información veraz y suficiente acerca de los temas que se tratan en el pleno, para después poder informar.
Las mujeres de ENclave venimos acudiendo puntualmente al Pleno y reivindicamos nuestro derecho como ciudadanas a tener información, la misma que se proporciona a los medios, ¿porqué solo se nos entrega el dossier si sobra alguno?
Ni tan siquiera deseamos que se nos entregue en papel, entendemos que otro formato puede ser posible y deseable (pdf,...) para contribuir a la sostenibilidad medioambiental.
Lo que sí reivindicamos, hoy aquí, y continuaremos haciendo, es nuestro derecho a la información clara y transparente, y no sólo cuando sobran los dossieres porque venimos a todos los plenos y trabajamos por la igualdad todos los días del año.
En otro orden de cosas, nos ha alegrado comprobar que ya hay una persona que sabe a que se refiere cuando habla de Participación Ciudadana, gracias Manu.
Por otro lado, se ha presentado el Protocolo de Atención a las Víctimas, les felicitamos y seguiremos trabajando para que no sea un documento más que no aporte soluciones al drama que viven tantas mujeres.
Han presentado los Presupuestos Generales para el 2010, un año más sin aplicar de manera transversal el género. El pasado año, en setiembre, les hicimos esa petición y su respuesta, Sr. Alcalde, fue que el dinero destinado en cooperación al desarrollo iba a parar a manos de mujeres. Eso no es perspectiva de género, en el mejor de los casos es perspectiva de género aséptica.
El pasado mes les propusimos una pequeña formación en género que sirviese tanto para iniciarles en el conocimiento como para sensibilizar a la ciudadanía, ya hemos comprobado que no ha tenido eco...
Hoy, en este último pleno del año, solo una reflexión: para realizar cualquier tarea es necesario conocer y manejar las herramientas adecuadas, ¿para que año calculan que serán capaces de realizar políticas con perspectiva de género? ¿cuantas personas en sus organizaciones son capaces de hacerlo? ¿y en participación ciudadana?

Que tengan unas Felices Fiestas y Feliz Año.

martes, 22 de diciembre de 2009

Protocolo de atención a las mujeres maltratadas en Getxo.



Por fin tenemos "El Protocolo" en Getxo. Ayer, 21 de diciembre, Imanol Landa , -alcalde de Getxo -, representantes de la Fiscalía Superior del Departamento de Justicia y Administración Pública del Gobierno Vasco, Ertzaina, Juzgado Decano de Getxo, Consejo Vasco de Abogacia, Osakidetza y Berritzegune firmaron el Protocolo de atención a las mujeres victimas de maltrato.

Esta firma es el primer paso del largo recorrido en el que consiste la erradicación de la violencia de género. Compartimos con nuestro Alcalde de que este protocolo es un hito para Getxo. ¡Pero cuanto ha tardado !. Nosotras, Enclave de ciudadanas por Getxo lo hemos estado reivindicando durante más de 2 años. La necesidad estaba latente desde hace mucho más.

Esperamos que a partir de ahora, la nueva etapa del camino consista en una Asistencia integral a las victimas por parte de todos los agentes socio-sanitarios y policiales. La coordinación entre ellos, por supuesto, es básica. El seguimiento y la evaluación de la marcha del protocolo, también. La Comisión de Seguimiento creada debe tomarse muy en serio su trabajo.

Todas las personas conocemos que tanto los protocolos de actuación como los acuerdos de colaboración son, al fin y al cabo, "compromisos de buenas intenciones" reflejados en papel. ¡Por favor, las organizaciones que han firmado el protocolo comprométase!. Aporten recursos, sensibilicen y formen a las personas trabajadoras que atienden a las victimas de violencia de género. Las mujeres y la sociedad getxotarra necesitamos que se aborde de forma comprometida la erradicación de esta lacra social.

jueves, 17 de diciembre de 2009

Las masculinidades: la patriarcal y las otras.


La sociedad patriarcal tiene un modelo definido de “la masculinidad”. “La feminidad en este tipo de sociedad no se construye, la masculinidad sí y además hay que demostrarla” – Fernando Barragán Medero-. Este modelo está basado en varios aspectos entre ellos: la separación de las actitudes y valores femeninos y reafirmación de la heterosexualidad. Menos mal, que ultimamente, comienzan a aparecer otras masculinidades con las que nosotras , las mujeres, nos identificamos . Son las que impulsaran el avance en el camino de la igualdad de trato y de oportunidades de hombres y mujeres.

El Proyecto Arianne-Innovación, género y masculinidades ha sido diseñado por el Departamento de Educación de a Universidad de Cambridge, ICE de la Universidad Autónoma de Barcelona e IRSEA de Lombardía con posteriores anexionesde de otras organizaciones que comparten el objetivo común de identificar estrategias educativas eficaces para sustentar nuevas masculinidades en las escuelas de educación secundaria.

Algunos resultados sobre la expresión de la masculinidad, de este proyecto, merecen en verdad un análisis y reflexión profunda. A continuación mencionamos como muestra algunos de los obtenidos en Alemania y España. Para más info: Ver documento de Fernando Barragán Medero: “Las masculinidades en la nueva Europa: de la homofobia a la ética del cuidado de las demás personas”

Alemania: ( de 9 a 13 años):


  • Rasgos positivos de ser un chico: tener muchos amigos, divertirse con el amor, valientes, avalentonados, ser fríos, tener sentido del humor. Lesa gusta la confrontación con el profesorado.

  • Odian el escándalo, el profesorado agresivo, el trato desagradable y la enseñanza poble.

España ( 14 a 18 años )



  • Las amenazas físicas son masculinas mientras que las amenazas simbólicas son femeninas. Un análisis más profundo muestra que la distinción física-simbólica no es de género sino de clase social.

  • Los chicos son más honestos, sinceros y bromistas. Creen ser malentendidos por las chicas a las que creen más complicadas porque no entienden que las agresiones verbales son solamente bromas.

  • El modelo de éxito predominante es el masculino, tanto para los chicos como para las chicas.

  • Desde una concepción tradicional el éxito masculino y femenino se manifiesta a través de la heterosexualidad, mantener económicamente a la familia y protegerla.

  • …..

Pues si las y los jóvenes siguen percibiendo como único modelo de masculinidad el tradicional patriarcal. ¡ Necesitamos otros!. Gizonduz, la iniciativa de el Gobierno Vasco-Emakunde trabaja en ello. La sociedad, hombres y mujeres debemos contribuir a la creación y consolidación de ellos.


miércoles, 9 de diciembre de 2009

El peregrinaje de la Nena en búsqueda de su pensión de viudedad.

María Luisa Muñoz, conocida por La Nena, acabó ayer su largo peregrinaje de casi 10 años, de juzgado en juzgado. Ayer, el Tribunal de Derechos Humanos de Estrasburgo reconoció su pensión de viudedad de la Seguridad Social .

Hoy en día las personas gitanas que se casan por el rito gitano suelen validar su matrimonio, posteriormente por lo civil. En 1971, cuando La Nena se caso según su tradición gitana sólo había el modo canónico de contraer matrimonio.

En el 2002 parecía que su búsqueda interminable llegaba a su fin. Un juez de Madrid dictamina su derecho a la pensión y considera que el trato dispensado por el Estado es discriminatorio. ¡Qué corta fue su alegría!. Al poco tiempo, el Tribunal de Justicia de Madrid anula la decisión aduciendo que el “estatus civil de la pareja no se ajustaba a la legislación”. Después, recurso de amparo en el Tribunal constitucional y recurso desestimado. Y, por fin el Tribunal de Derechos Humanos de Estrasburgo. Plazo de 3 meses para que el Estado le indemnice con 70.000 euros por los daños ocasiones por la discriminación sometida y respiro profundo por conseguir la meta tan ansiada.

Las mujeres que creemos en la lucha contra las discriminaciones lanzamos un “Bravo” a la Nena. Ella habrá escuchado más de una vez durante su camino, y especialmente en los bloqueos sufridos en el giro de las rotondas de los juzgados: “tira la toalla”; “no conseguirás nada”, etc …. Pero ella ha sido mujer de largo recorrido, como son todas las batallas que abren brechas e incluso, como en este caso, crean jurisprudencia.

jueves, 3 de diciembre de 2009

Protocolo de actuación para hijos e hijas de mujeres maltratadas.


Según algunas estadísticas, entre el 30% y el 60% de menores viven la violencia de género en el hogar. Incluso, en algunos casos, sufren también malos tratos. En otros, aunque no la sufren de forma directa, sí experimentan problemas de socialización, trastornos depresivos y de ansiedad; corriendo un riesgo muy elevado de interiorizar comportamientos de maltratador a una edad adulta.

Ayer, martes, 2 de diciembre, el Congreso aprobó una proposición de ley en la que se insta al Gobierno a elaborar junto con las Comunidades autónomas un protocolo de actuación e intervención específica para estas y estos menores.

Una diputada socialista manifestó, durante la sesión del Congreso, la necesidad de realizar un estudio de la situación de estas hijas e hijos afectados por la violencia de género y las medidas necesarias para una atención adecuada, incluyendo formación al profesorado con el objetivo de poder detectar malos tratos existentes en el entorno familiar.

Todavía nuestras leyes vigentes priman la patria potestad sobre el interés del niño ó niña. Este fue el comentario realizado por otra diputada de Coalición Canaria.

¡Cuantas mujeres maltratadas han oído con "desespero" , durante el proceso de divorcio palabras por parte de su abogado ó abogada, del tipo de "es mejor un mal padre que ningún padre"!.

Tu mujer y madre ¿qué opinas?

lunes, 30 de noviembre de 2009

Nuestra intervención en Pleno de Noviembre 2009

Buenos días, Egunon Guztioi

Vamos a empezar por el final, respecto al Fondo Estatal para el Empleo, echamos de menos la participación ciudadana en su esencia.

Las mujeres de Enclave llevamos dos años reivindicando una Casa de las Mujeres en Getxo, no nos parece justo que las organizaciones de mujeres del municipio, todas, quedemos excluidas de su diseño, organización y gestión.

Seguiremos realizando esta demanda como ciudadanas que trabajamos de manera activa y manifiesta por la igualdad en nuestro municipio, Getxo, sin la necesidad de constituirnos en asociación.

Hoy pensábamos hablar únicamente sobre el día 25 de noviembre; leíamos en la prensa que la junta de portavoces del Ayuntamiento de Getxo había aprobado emprender una política municipal activa, integral y coordinada a favor de la igualdad y en de contra la violencia hacia las mujeres.

Nos alegra saber que estamos en sintonía y que, por fin, el 25 de noviembre va a servir para algo más que para recordar a la gran cantidad de mujeres que padecen violencia por el simple hecho de haber nacido mujer en una sociedad que, aún hoy, nos invisibiliza, minimiza y desacredita. No hay más que revisar casos recientes como el de Nagore o sentencias como la de la Audiencia Provincial de Santander.

El pasado 20 de noviembre enviamos a todos los partidos una propuesta para que no dejen el 25 de noviembre como una ocasión para recordar a las mujeres maltratadas, sino también para establecer un compromiso personal y colectivo.

Decíamos que el primer paso ya se había dado con la iniciativa “Carta de los hombres vascos por la Igualdad” del Programa GIZONDUZ del Gobierno Vasco, impulsada por Emakunde. Los firmantes de la carta son un colectivo de hombres conscientes que la construcción del género afecta a mujeres y a hombres por igual.

Invitábamos a dar el segundo paso y realizar una pequeña formación básica en Igualdad. El marco es la iniciativa de sensibilización y formación del mismo programa GIZONDUZ. La formación es gratuita y puede ser programada ad-hoc para las y los miembros de esta corporación municipal.

Este proyecto de formación será un modelo referencial para la ciudadanía y para otros municipios, innovando con procesos de formación y sensibilización. ¡Contacten con GIZONDUZ y ajusten sus agendas! Comprométanse de forma activa. Así, influirán en la juventud y contribuirán a conseguir un municipio más justo y solidario.

¡No duden! ¡Den el paso! Porque sólo deconstruyendo las actuales construcciones bio-sico-político-sociales de género podremos construir nuevos modelos de referencia.
Al hilo de todo lo anterior y en relación a lo expuesto en este y otros plenos, reivindicar, una vez más, la visibilización de las mujeres de Getxo en el lenguaje.

Continuamente hacen referencia a: vecinos, técnicos, propietarios… Les recuerdamos que lo que no se nombra no existe y cuando se expresan en esos términos están anulando de un plumazo a todas las ciudadanas de Getxo, más del 50% de la población.

Gracias. Buenas Tardes.

viernes, 27 de noviembre de 2009

¿Juicio a Nagore Laffage?

- Por Isabel Alba, escritora de Lunes Lilas-.

Acaba de ser juzgada y condenada en la audiencia de Pamplona Nagore Laffage, una joven estudiante de Enfermería de veinte años.

El delito que había cometido y del que la considera culpable un jurado popular formado por seis mujeres y tres hombres fue el de ejercer su derecho a vivir en libertad, a ser respetada como mujer y a decir si o no a los hombres sin miedo.

Nagore no pudo defenderse de los cargos que se le imputaban porque su víctima, Jose Diego Yllanes, un psiquiatra de 27 años que trabajaba en el mismo lugar donde Nagore hacía sus prácticas, obcecado por la actitud beligerante de Nagore a la hora de hacer ejercicio de su derecho a vivir en una sociedad igualitaria y justa, se sintió amenazado e impelido a golpearla salvajemente y después estrangularla con una sola mano.

Por todos estos hechos delictivos, el jurado sentó en el banquillo a Nagore e hizo recaer sobre ella la responsabilidad de su muerte,

  • porque, sin duda, Nagore estaría viva si no se hubiera ido con José Diego Yllanes, al que solo conocía de vista del trabajo, confiando en disfrutar sanamente de su compañía en una noche de San Fermines, con la pasión y alegría de vivir propias de su edad;
  • porque, sin duda, Nagore estaría viva si no hubiera besado en el ascensor a Jose Diego Yllanes confiando en que un hombre de aproximadamente su edad, que había tenido todas las oportunidades en la vida para ser una persona decente, un médico del hospital en el que trabajaba, iba a entender sus besos como lo que eran, ganas de pasarlo bien juntos, jóvenes e iguales, y no que podían ser interpretados como el deseo de una "relación apasionada" que consistía en "quitarle la ropa de forma brusca, rompiendo la trabilla del pantalón, un tirante del sujetador y el tanga por tres sitios";
  • porque, sin duda, Nagore estaría viva si no se hubiera sentido por ello agredida sexualmente, vejada por la actitud violenta de Jose Diego Yllanes, y si hubiera acatado con docilidad sus deseos en lugar de resistirse y ejercer su derecho a decir no; porque, sin duda, Nagore estaría viva si no hubiera esperado ingenuamente que Jose Diego Yllanes, un hombre joven, médico, con una educación privilegiada, respetaría su decisión en lugar de sentirse amenazado pues, ella, Nagore, "podría destruir su carrera y denunciarle";
  • porque, sin duda, Nagore estaría viva si Jose Diego Yllanes no se hubiera visto impelido a reaccionar "tapándole la boca para evitar que gritara y a golpearla de manera deliberada y repetidamente en diversas partes del cuerpo";
  • porque, sin duda, Nagore estaría viva si se hubiera dejado golpear en silencio y no hubiera tenido la desfachatez de intentar defenderse y arañar a Jose Diego Yllanes;
  • porque, sin duda, Nagore estaría viva si no se hubiera rebelado frente a una situación a todas luces injusta y su rebeldía no hubiera obcecado hasta tal punto a Jose Diego Yllanes como para que "presionara con su mano el cuello de Nagore, produciéndole la asfixia y la muerte", ni como para que, después, intentara trocear su cadaver, le cortara un dedo, introdujera su cuerpo en bolsas, limpiara el piso, cogiera el coche de su padre y arrojara el cuerpo de Nagore en un paraje cercano a Pamplona.
Por cometer todos estos delitos, Nagore acaba de ser juzgada y condenada por un una parte de un jurado popular que, pasando por alto las pruebas presentadas por la policía foral y los médicos forenses y las declaraciones de los testigos dio crédito a la versión de Jose Diego Yllanes y consideró que su muerte no había sido un asesinato sino un homicidio con atenuantes. Nagore murió por segunda vez cuando por segunda vez se le negó, ahora con una sentencia legal, su derecho, el de todas las mujeres, a vivir libres e iguales a los hombres, a ser respetadas y a poder decir si o no sin miedo.

Con Nagore, nos sientan a todas en el banquillo. Muchos tertulianos, y también tertulianas, ya lo han manifestado en televisión y radio : "La muerte de Nagore debe servir para enseñar a las mujeres a ser más prudentes". La responsabilidad, recae, una vez más, sobre nosotras. Las mujeres debemos vivir con miedo y educar en el miedo a nuestras hijas para que no las maten, porque si las matan será culpa de ellas y de nosotras, por su actitud y la nuestra, por su aspecto o por su comportamiento y su muerte no será un asesinato, tan solo "un hecho trágico", como definió la de Nagore el abogado de Jose Diego Yllanes, ilustre penalista de la universidad de Navarra.

Pero si de verdad las mujeres podemos aprender algo de la muerte de Nagore y de este lamentable e injusto juicio es que tenemos la responsabilidad de ser tan prudentes como para enseñar a nuestras hijas no a vivir atemorizadas sino a luchar por sus derechos, a luchar por ser libres e iguales a los hombres y poder disfrutar del sexo y del amor sin miedo; a luchar por no tener que morir por ello, como Nagore.

lunes, 23 de noviembre de 2009

25 Nov- Día Internacional contra la violencia hacia las mujeres: "Vistamos de lila"


El Día Internacional contra la Violencia hacia las mujeres, 25 de noviembre, de nuevo golpea la puerta de nuestro corazón y sentimientos e interrogantes emanan a borbotones. ¡Es terrible! .¡Cómo es posible que aún existan hombres que maltratan a las mujeres?. También, las mujeres son las culpables de permitirlo ¿ no crees?, ...

Los ayuntamientos, estos días, en el marco de la Campaña promovida por el Gobierno Vasco, bajo el lema “Sin miedo”, realizan una serie de actuaciones e iniciativas. Muchos de ellos, de forma general, repartirán posters con el punto lila. y de manera específica :
En Bilbao:
  • web “Geu Biok”. Portal que pretende incidir en la prevención y llegar a la juventud.
En Getxo:
  • Reparto de un guía para detectar actitudes sexistas en las dos casetas ubicadas en las plazas de las estaciones de Romo y Algorta .

  • Reparto del video clip: eutsi taldeko "Beldur Barik". Ver en: http://www.avatarberdintasuna.blogspot.com/

  • Colocación del punto lila en comercios y ventanas de edificios del municipio.

  • Concentración el 25 de noviembre, organizada por la asociación sociocultural GIZATIAR, a las 19,30 horas, en la Plaza del Puente de Vizcaya de Las Arenas.
Esta bien que nos “vistamos de lila” estos días pero no debemos olvidar la existencia de ese color durante el resto del año. El trabajar contra el maltrato debe ser un compromiso activo de la sociedad. De todos y todas.

jueves, 19 de noviembre de 2009

La conciliación y la paternidad responsable.













La conciliación laboral y familiar sigue asociándose a las mujeres. Somos nosotras, las mujeres, las que nos acogemos a la flexibilidad de horarios y reducciones de jornada para poder conciliar mejor nuestra vida profesional y familiar.

En Islandia el padre tiene tres meses de permiso por paternidad. Es su propio derecho individual. Sin embargo, aquí, el hombre puede coger 10 semanas transferidas del cómputo total que le corresponde a la madre. Es muy importante que el hombre, desde el mismo instante del nacimiento de su hijo o hija sienta y asuma la responsabilidad de su cuidado. Después, cuando se incorpore de nuevo a su entorno laboral, será más proclive a acogerse en la empresa a medidas de conciliación.

Herramienta útil para impulsar e incentivar la acogida de medidas de conciliación por los hombres son los convenios colectivos. A la negociación colectiva se le da la potestad de mejorar la regulación vigente, aunque los convenios de muchos sectores son una traslación literal de la normativa general, sin aportar nada. Un verdadero aporte de valor sería la inclusión de medidas de conciliación “con enfoque de hombres y mujeres”. La responsabilidad del cuidado y tareas domesticas no debe ser solamente de las mujeres, sino que debe ser compartida. Eso es la verdadera paternidad responsable.

La conciliación es una medida para el ejercicio de esa paternidad con la que las nuevas generaciones de hombres y mujeres deben crecer en valores de respecto e igualdad.

lunes, 16 de noviembre de 2009

Nosotras también bebemos y tenemos arrebatos, pero no matamos

Artículo de gran interés, escrito por Itziar Ziga (escritora feminista)

Nosotras también bebemos y tenemos arrebatos,
pero no matamos


Cuando las mujeres hemos sido históricamente objeto de deseo... parece que no pasaba nada. Cuando somos sujeto de deseo, ya somos putas y, por lo tanto, estamos expuestas a todo

La tarde del lunes 9 de noviembre tuvimos la oportunidad de entrar al juicio por el asesinato de Nagore Laffage. Salimos de la sala después de las 20:00 horas tan estremecidas y heladas como la noche. Mucho se ha hablado estos últimos días sobre las circunstancias que rodearon al fatídico encuentro entre Nagore y su asesino torturador, pero en una sesión del juicio volvimos a escuchar demasiados detalles, probados o inventados, sobre la cantidad de alcohol que pudo ingerir José Diego Yllanes antes de acabar con la vida de Nagore.

Los brutales hechos que se juzgan sucedieron el 7 de julio de madrugada. Cualquiera que conozca esta ciudad en tales fechas, coincidirá con nosotras en que la mayor parte de la población se encuentra en un estado intensamente etílico y, sin embargo, no matan. Si no, los sanfermines serían una auténtica carnicería. Y no es el caso. Nosotras mismas, sin vergüenza alguna, reconocemos que regresamos a casa algunos sábados haciendo eses, pero jamás agredimos a nadie ni se nos pasa por la cabeza matar. Si alguien al emborracharse saca su lado más violento, es su responsabilidad mantenerse abstemio y acudir a terapia para tratar de controlar su agresividad.

Consideramos que debe reformarse el Código Penal para que el alcohol deje de ser un atenuante cuando se juzga a alguien que ha cometido un crimen teniendo en cuenta que, si hablamos del Código de Circulación, el haberse tomado unas copas es agravante, incluso delito en sí mismo. Si matas a otra persona con tus manos, por lo tanto intencionadamente, pero borracho, te rebajan la pena. Si lo hace igualmente borracho, pero atropellándole con el coche, digamos que sin querer, te aumentan la condena. Pero al margen de esta imprevisible revisión del Código Penal, hay otro tema que nos enoja y entristece mucho.

Es espantosamente injusto para Nagore Laffage y para su familia y allegados que se debata tanto sobre la cantidad de alcohol que tomó su asesino para tratar de, en cierta manera, exculparlo o justificarlo. También es indignante que pagar 126.853 euros en concepto de reparación disminuya la pena. Esta claro que la justicia es diferente para la gente rica y la pobre.

En la sala del Juzgado, si cerrabas los ojos, podía tratarse de un juicio por asesinato de un hombre a otro hombre, una mujer a otra mujer, de un atraco... Detalles y más detalles sin análisis ni discurso sobre la desigualdad de género.

Lo que debería haberse juzgado esos días es la conducta de un hombre que no quiso aceptar la negativa de una mujer y la mató. Y, de alguna manera, debería reconocerse públicamente que no fue el alcohol lo que impulsó a José Diego Yllanes a terminar de una manera tan sádica con la vida de la joven Nagore Laffage, sino el machismo.

La cultura de la masculinidad violenta que demasiadas veces sigue imperando en nuestra sociedad y que convierte a un hombre en un macho capaz de matar por el simple hecho de que una mujer decida lo que quiere o no hacer con su propio cuerpo. De nada de esto se ha hablado en el Juicio de Nagore, a pesar de los numerosos estudios, investigaciones y aportaciones de profesionales especialistas en violencia machista.

Con este juicio, en vez de avanzar en la conquista de nuestros derechos, podemos retroceder. La lección dice: chicas, no os vayáis con cualquiera; chicas, no hagáis lo que os dé la gana... de nuevo la sexualidad ligada al miedo.

Alguna gente se llega a plantear: ¿y por que subió al piso? ¿Era ligona? Esto último se planteó en el propio juicio.

¡Basta, por favor! Cuando las mujeres hemos sido históricamente objeto de deseo... parece que no pasaba nada. Cuando somos sujeto de deseo, ya somos putas y, por lo tanto, estamos expuestas a todo.

Sólo si nos dejamos de etílicas e insultantes justificaciones y afrontamos los hechos desde su raíz (el machismo una vez más) esta horrible tragedia servirá un poquito para que todas y todos reflexionemos sobre el modelo de sociedad que deseamos y quizás seamos más responsables y más libres.

(*) Firman también este artículo: Silvia Fernández (historiadora feminista) y Julia Munarriz (trabajadora social feminista).

jueves, 12 de noviembre de 2009

Fondo Estatal y nuestras reinvidicaciones

Escrito dirigido a todos los partidos políticos del ayuntamiento de Getxo:

El Ministerio de Política Territorial ha creado recientemente el Fondo Estatal para el Empleo la Sostenibilidad Social, dotando a Getxo de un total disponible de 8.784.804 euros*. La dotación financiera tiene como objetivo subvencionar gastos corrientes originados por la prestación de servicios sociales, entre otros.

Nosotras, las mujeres de Enclave de ciudadanas de Getxo, desde hace dos años reivindicamos la implantación de servicios para personas dependientes, casa o pisos de acogida para las mujeres victimas de maltrato y una Casa de las mujeres. Este es un momento propicio para que consideren estos proyectos prioritarios y los justifiquen dentro del importe otorgado al municipio.

No tenemos duda de que más de uno de los proyectos mencionados son viables de financiación en el Capitulo II- Procedimiento para la financiación de proyectos de inversión artículo 9, epígrafe l) del Real Decreto-ley 13/2009, de 26 de octubre, por el que se crea el Fondo Estatal para el Empleo y la Sostenibilidad Local. Por ello, esperamos que escuchen a la ciudadanía y cubran alguna de las carencias existentes en Getxo en el ámbito social.

ENclave de ciudadanas por Getxo
Getxo, 6 de noviembre de 2009


* Fuente: Ministerio de Política Territorial

martes, 10 de noviembre de 2009

Techo de cristal, laberinto y suelo pegajoso.


Hombres y mujeres aportamos características específicas a la gestión empresarial de las empresas ó Management. Ya se sabe el idioma inglés cada vez “viste más”.

Expansión, uno de los periódicos de mayor tirada en el mundo de la Economía está ofreciendo actualmente, por el módico precio de 5,95 euros volumen, una colección denominada Top Ten Business Experts. Este lunes la publicación ha sido “La fuerza de las mujeres”, obra de la primera mujer directora de una Escuela de Negocios de España, Lourdes Molinero.

Realmente interesante el abordaje que realiza Molinero sobre el Techo de cristal, término que cuajo en los 80 y que se refiere a un conjunto de normas sutiles y no escritas que dificultan el acceso de las mujeres a cargos directivos. Más que techo de cristal lo que existe, según ella, es un laberinto de obstáculos que las mujeres deben sortean para su promoción. Algunos de esos obstáculos son:

  • Falta de flexibilidad del entorno laboral.
  • Percepciones negativas que soporta la mujer directiva
  • Falta de formación de alta dirección
  • Falta de modelos femeninos, mentoras, profesoras y redes de apoyo.
  • Dificultad percibida de combinar la vida privada con la vida profesional en una carrera de alta dirección
  • La existencia de modelos de gestión masculinos.
  • Falta de referentes, escasos modelos de éxito.
  • Ausencia de las redes de relaciones de la élite económica.
Y, además de todo ello, las mujeres no se pueden despegar de ese suelo pegajoso construido con la responsabilidad del cuidado, las tareas domésticas, los comportamientos y actitudes que nos exige la sociedad aún patriarcal. Total, que la descripción gráfica de esa mujer que desea promocionarse dentro de su empresa es de completo descoyuntamiento.

lunes, 2 de noviembre de 2009

Las amamas: colchón y red familiar.


Hace unos día, Enrique Aldekoa, un seguidor de nuestro blog, nos comentó personalmente que no habíamos nunca escrito sobre el papel de las amamas. El, aita de dos niñas pequeñas, considera fundamental su apoyo.

¿Qué haríamos sin ellas?. Muchas menos cosas, sin duda. Son madres, son suegras, pero sobretodo “amamas” Están siempre ahí. Nos hacen la compra, cuidan de nuestros hijos e hijas. Cuando han dado por finalizada la crianza y la educación de sus hijos e hijas y éstos/as han “volado del nido”; inician un nuevo itinerario.

Es cierto que suelen decir frases del tipo de: “yo estoy para malcriarlos, para educarlos están sus padres”, “para lo poco que estoy con ellos/ellas les doy todo”, “esta es una nueva etapa en mi vida,…..” Pero, es también bien cierto que viven la preocupación y responsabilidad con más intensidad. Puede que sea por la edad. Las capacidades y habilidades se van mermando y el sentir que no pueden hacer todo lo que podían hacer cuando eran más jóvenes les angustia y les origina conflictos. Puede que sea que sus nietos y nietas les generen un sentimiento afectivo encadenado al filial afectivo de sus hijos e hijas. ¿Se podría definir doble afectividad?.

En definitiva, renuncian a viajes de ocio, a vidas tranquilas, por estar siempre dispuestas a echar una mano. Nos suavizan y nos endulzan la vida con sus deliciosas croquetas y sus olorosos y nostálgicos postres que nos hacen revivir nuestra infancia. ¿Les podemos pedir más? ¡Más bien les debemos mucho! A cambio: manifestaciones de amor, de vez en cuando un detallito, y suma y sigue, …

- dedicación especial a la amama de Enrique-

martes, 27 de octubre de 2009

Continuando con los roles de siempre

El Gobierno quiere impulsar la contratación de 150.000 mujeres mayores de 45 años. El hecho, en si mismo, se puede calificar de magnífico. Baja la calificación cuando conocemos el “Cómo”.

La diputada socialista Arrixu Marañon ha declarado que el desarrollo de la Ley de Dependencia está generando grandes bolsas de trabajo. Así aprovechando la conyuntura muchas mujeres “expertas en el cuidado de la infancia y de las personas mayores, pueden integrarse en el mercado laboral" y tener un derecho a una pensión; después de realizar una formación específica a través del INEM

Esta iniciativa es de cara y cruz. La cara de la moneda es que es una oportunidad para la visibilización y normalización de ese trabajo tantas veces desarrollado desde la economía sumergida. El trabajo se transforma en empleo y se regulariza. Las mujeres obtienen un salario. La cotización a la Seguridad Social les permitirá, a su retirada del mercado, obtener una pensión de jubilación. Pero, como toda moneda también existe la cruz. El rol del cuidado siempre ha estado asociado a las mujeres. Ellas han sido, son, y al parecer aún se fomenta que continúen ejercitándo su rol tradicional.

¿ Donde están las políticas transformadoras de profesiones estereotipadas de hombres y mujeres?. Para conseguir que las mujeres opten, desde la plena libertad, por empleos hasta ahora masculinizados, las administraciones públicas de todos los niveles deben aplicar medidas en ese sentido. ¡No continuemos trasladando al mercado laboral las tareas realizadas por las mujeres durante largo tiempo en el ámbito de la familia!. Los sectores de actividad no deben ser ni masculinizados ni feminizados sino compartidos por todas las personas: hombres y mujeres.

lunes, 26 de octubre de 2009

Reconocimiento, perdón y abolición del patriarcado

Durante la sesión inaugural del II Congrés de Dones de Barcelona Victoria Sau hizo la presentación del proyecto sobre el Reconocimiento, petición de Perdón y Abolición del Patriarcado, y aprovechó la presencia de Gladys Acosta, directora de UNIFEM de la región Latinoamericana y Caribe para que hiciera de mediadora ante la ONU.
Con esta Declaración se pretende:

1. Que el Patriarcado pase de ser una institución inscrita en el ser de nuestra sociedad a ser una institución “escrita”, reconocida y declarada. Que se explique desde primaria hasta la universidad.

2. Queremos que se pida perdón por los agravios, las ofensas y las exclusiones de que hemos sido objeto las mujeres hasta la actualidad:
  • Exclusiones en el contrato social (cuando en 1792 Jean-Jacques Rousseau habla del “contrato social” el voto de las mujeres no existía, nunca hemos firmado un contrato social ni hemos tenido los derechos políticos inherentes a él).
  • Exclusiones en la educación (que nos ha conducido a una ignorancia funcional para fomentar una actitud servil ante los hombres).
  • Exclusiones en el mundo del trabajo (hemos trabajado en la sombra, en las tareas de cuidado y procreación, quedando fuera de los lugares de toma de decisión).
  • Y por la potenciación de la cultura androcéntrica, que ha conducido a la subordinación, invisibilización y represión de las mujeres al contravenir las normas establecidas en el contrato social masculino.
3. Demandamos el RECONOCIMIENTO de la existencia del patriarcado, su ABOLICIÓN y la petición de PERDÓN, ya que su deslegitimación permitirá avanzar hacia un mundo más justo para las mujeres y, de rebote, también para los hombres.

Esta “Declaración por el reconocimiento de la existencia del orden patriarcal y su definitiva abolición” significa, en el ámbito real y simbólico, un ANTES del patriarcado y un DESPUÉS del patriarcado, un hito histórica en el devenir de la humanidad.

miércoles, 21 de octubre de 2009

"Mujeres ofendidas por el primer ministro”


Hace ya una semana que el primer ministro italiano, el conocido Berlusconi, hizo un comentario hiriente refiriéndose a su rival política de izquierdas, Rosy Bindi. Es “más hermosa que inteligente”, fueron sus palabras.

Desde entonces Facebook “hierve” con apoyos solidarios y la respuesta de Bindi: “No soy una persona a su disposición” ha terminado siendo una famosa frase impresa en camisetas y carteles.

Alrededor de 97.000 mujeres italianas hartas de este personaje machista y chauvinista han firmado un manifiesto de repulsa con el titulo de “Mujeres ofendidas por el primer ministro”.

Un presidente que demuestra sus prejuicios raciales sin ningún “tapujo”, es un insulto para todas las mujeres, mujeres italianas y mujeres no italianas. Todo nuestro a apoyo a estas 97.000 mujeres.

martes, 20 de octubre de 2009

El impacto de la crisis en las mujeres

Ayer lunes, 20 de octubre, estuvimos escuchando a Mertxe Larrañaga, profesora de Economía I y exdirectora de Igualdad en la UPV.

La exposición que tuvo lugar en Padre Arrupe Etxea (Bilbao) nos pareció muy interesante . Durante casi una hora, Mertxe, desgranó, en un principio, las causas y la situación actual de las crisis. A continuación, nos proporciono información sobre el impacto de la crisis en las mujeres, especialmente en el ámbito del empleo.

La gran profusión de datos aportados, nos fuerza a indicar solamente algunos de los más relevantes, a nuestro parecer:
  • Patas de la crisis:
  1. crisis subprime (préstamos hipotecarios de alto riesgo)
  2. crisis financiera
  3. crisis real.
  • Evolución de la crisis: hemos pasado de compra de bienes y servicios a compra de activos.
  • Representación de mujeres en puestos de dirección de las empresas: La crisis ha puesto de manifiesto la escasa representación. El “techo de cristal” es evidente en “un coto de hombres”.
  • Oportunidad “envenenada” para las mujeres. En algunos países se ha facilitado a las mujeres el acceso a puestos de toma de decisiones. En un momento tan crucial, las posibilidades de fracaso son muy altas.
  • La brecha del paro de hombres y mujeres ha disminuido: La crisis se ha ensañado especialmente con los sectores de actividad “mas maduros” y masculinizados.
  • Algunas mujeres accederán por primera vez al mercado laboral: la falta de trabajo de sus parejas obligará a algunas mujeres a entrar al mercado laboral regular e irregular, con empleos de gran precariedad.
  • Corresponsabilidad en el reparto de tareas domesticas: El incremento de hombres en desempleo no ha incidido positivamente en su cuota de dedicación a las tareas del hogar.
A la salida de la conferencia, cómo a la salida de una película, intercambiamos nuestros comentarios e interrogantes: ¿Cuándo saldremos de esta crisis?. El papel más duro es el nuestro. ¿Dónde se encuentra el “brote del nuevo paradigma”, que englobe un cambio de valores?, etc….

lunes, 19 de octubre de 2009

Premio Planeta 2009 para A ngeles Caso


La escritora y periodista asturiana Angeles Caso ha obtenido el Premio Planeta 2009 con su novela “Contra el Viento”.

Nosotras siempre hablamos de las mujeres inmigrantes de Getxo. Dejan su familia y se dedican a cuidar a otras. Las vemos prestando apoyo a las personas mayores en los parques y en las entradas de los centros de día. Las vemos cuidando a nuestros hijos e hijas y las vemos en nuestros hogares haciendo esas tareas domésticas, tradicionalmente del ámbito de las mujeres y sin ningún reconocimiento social . A esas mujeres silenciosas, algunas de ellas victimas de maltrato, de Getxo y todos los demás lugares y pueblos, Angeles Caso les ha dedicado la novela.

Detrás de la protagonista de la historia de “Contra el Viento” se esconde una mujer caboverdiana de carne y hueso que ayudo a cuidar a la hija de la autora. ¡Qué bonito reconocimiento!.

Angeles Caso no se ha limitado solamente a escribir una historia en honor a esas heroínas del siglo XXI, - palabras manifestadas en su rueda de prensa-, sino que ha ido más allá. Una parte del premio de 601.000 euros, después del pago correspondiente a Hacienda, será para esa mujer real que le inspiro la historia. ¡Qué bonito gesto!.

Reconocimientos y gestos como éstos contribuyen a visibilizar y valorar a estas mujeres, siempre a nuestro alrededor y tantas veces invisibles.

viernes, 16 de octubre de 2009

Elinor Ostrom: Primer nobel de economía con nombre de mujer.

La Academia sueca ha otorgado el premio nobel de Economía a Elinor Ostrom de 76 años, profesora de Ciencias Políticas y co-directora del Taller de Teoría Política y Análisis de Políticas en la Universidad de Indiana, que fundó junto a su marido, Vincent Ostrom. ¡ Por fin una mujer obtiene este galardón!

Han tenido que transcurrir 40 años, desde que se instauro el premio, para que una mujer se haga un hueco en un mundo que ha sido tradicionalmente de hombres. Nunca, desde 1969 se habían oído estas palabras: “Es un honor ser la primera, pero no seré la única” Honor compartido con Oliver Williamson.

Su premio ha sido muy discutido entre las y los defensores de “La Economía, más bien purista”. Ella misma se define como economista política, con un gran convencimiento de la capacidad de la ciudadanía para gestionar sus propios recursos. Su tesis fue un claro ejemplo. Un grupo de ciudadanas y ciudadanas se asocian en 1945 con el objetivo de proteger las aguas subterraneas de California que sufrían filtraciones de agua saladas, van a los tribunales y consiguen un nuevo reglamento de protección. Este trabajo es más de Ciencias sociales que de Economía, alega el sector crítico a su galardón.

Existen muchas preguntas que nos harían reflexionar sobre la conveniencia o no del premio. ¿No se merece el premio ? ¿La Economía no debería ser una “ciencia transversal” a otras ciencias?....? Una cosa es innegable Elinor se adelanto a su tiempo. Percibió la gran capacidad de la ciudadanía para infuir en las políticas y la importancia del cuidado de los recursos naturales.

Cómo mujeres que somos nos alegramos que haya resquebrajado “el techo de cristal” del mundo de la Economía; hasta ahora dominado por hombres.

miércoles, 14 de octubre de 2009

Empoderamiento


En el acto de presentación del curso 2009- 2010 de la Escuela de Empoderamiento que el Ayuntamiento de Getxo creó hace ya 6 años asistimos a la exposición de Norma Vazquez, veterana formadora de esta Escuela. Tema elegido: EL CONCEPTO DE EMPODERAMIENTO

Partiendo de la definición de Naila Kabber:
"Expansión de la habilidad de las personas para hacer elecciones vitales estratégicas, en contextos donde tal habilidad les había sido negada previamente".

Norma nos aportó algunas interesantes "pinceladas":
  • Existe la necesidad de puntualizar qué se entiende por empoderamiento ya que, al parecer en algunos foros se ha mostrado cierta extrañeza y alguna animadversión ante el empleo de este término.
  • En algunas ocasiones se ha equiparado empoderamiento con autoestima. Pero empoderamiento es algo más potente que la autoestima. No puede existir la autoestima si no se da una situación colectiva de poder.
  • El empoderamiento supone partir de una situación en la que no se tiene poder, por eso se habla de escuelas de empoderamiento para mujeres y no de escuelas de empoderamiento para hombres ( a pesar de la extrañeza de, incluso, algunas mujeres autodenominadas feministas).En todo caso se podría hablar de escuelas de desempoderamiento para los hombres ya que siempre han ostentado el poder.
  • El punto fundamental del empoderamiento es la facultad de elegir opciones de vida y dicha elección ha de ser vital y estratégica (como la opción de decidir sobre el propio cuerpo, por ejemplo).
  • El empoderamiento es un proceso a lo largo del tiempo y afecta a muchas áreas de la vida. Esto supone que puede haber áreas en que estemos empoderadas y otras en que no lo esyemos. Lo importante es que, una vez empoderadas en cualquier área vital es más probable ir empoderándose en las demás.
  • No se puede ejercer el empoderamiento por medio de otra persona.Es algo personal que se ejerce desde dentro de cada una.Lo que sí es posible es contagiarlo.
  • El empoderamiento no se ejerce en solitario sino en las relaciones con los demás.Por ello si un grupo gana poder ( mujeres) otro ( hombres) lo pierde en la misma medida, ya que el poder es uno y limitado.
  • Empoderamiento significa cosas distintas para cada mujer en cada situación histórica y geográfica.

Nos gusto el enfoque. Nos gusto conocer más sobre la "tan traida y llevada palabra": Empoderamiento.

miércoles, 7 de octubre de 2009

Reeducándonos en el lenguaje y lo concreto.

Ayer estuvimos, junto con las asociaciones de mujeres de Bizkaia, en la reunión convocada por Emakunde. A las 6 de la tarde, en el edificio de la Delegación del Gobierno Vasco en Bilbao, María Silvestre, directora de Emakunde, ya estaba dispuesta a presentarnos el borrador del V Plan de Igualdad de Euskadi. Más bien, una matriz para trabajarlo. Algunos problemas técnicos retrasaron el comienzo. Pero, enseguida, ella, María, expuso de forma clara y concisa la metodología de trabajo. Por primera vez se abre un proceso participativo de trabajo al tejido asociativo de mujeres de Euskadi. ¡Aplaudimos la iniciativa!

Nosotras, que desde hace 2 años estamos ahí: “en la batalla” por la apertura de los procesos participativos, comprobamos que se abre una brecha que no es la digital, con la que tanto nos asocian a las mujeres. Trabajaremos, aportaremos y agradecemos a María la concreción de su exposición. Discurso claro y conciso , sin “nubes de humo”, sin “irse a los cerros de Ubeda”; características de muchos discursos políticos.

El ejemplo de la Directora de Emakunde no cundió entre la asistencia. En lo referente a la concreción, queremos decir. Las mujeres tenemos un mundo afectivo tan extenso y cargamos con una mochila, tan pesada, repleta de obligaciones y cargas que deberían haber sido ya trasladadas a la de los hombres (corresponsabilidad), que tenemos una necesidad imperiosa de expresarlo en cualquier foro. “Que si ahora estamos mejor que antes… “Qué si yo tengo un marido que…”Que si mi marido “me” hace, “me ayuda”…..; fueron algunas frases dentro de las reflexiones de muchas de nosotras. Total que nos desparramamos con argumentos más bien propios de un foro de reflexión.

Es cierto, algunas mujeres tenemos aún que aprender a integrar el concepto de corresponsabilidad, al menos en el lenguaje, evitando “me hace”,“me ayuda” y especialmente trabajar en lo concreto. Estamos seguras que este proceso participativo nos ayudará.

martes, 6 de octubre de 2009

Titulares de prensa de un día cualquiera.


Hoy, 6 de octubre de 2009, nos levantamos con dos titulares en el país digital: “El agresor trata de suicidarse en el 38% de los crímenes de género” . Seguimos leyendo y nos encontramos con “Obligadas a trabajar sin ropa bajo la bata”.
Bajo el primer titular leemos comentarios de Andrés Montero, director del Instituto de Psicología de la Violencia. Sacar conclusiones sobre el índice de 38% de suicidios de los agresores es difícil. Hay opiniones que barajan el hecho del aumento del rechazo social. El no está del todo de acuerdo. Más bien, la hipótesis de Montero es que la mayoría de agresores cree que lo que hace está bien, no hay más que visitar las cárceles y preguntarles. Su discurso es victimista y rara vez se arrepienten.

El universo de los agresores se basa en establecer sistemas de control a las mujeres. Este control se transforma incluso en trato discriminatorio en el entorno laboral. Es la situación que han vivido y sufrido las empleadas de las ópticas Delgado Espinosa, en Madrid.-segundo titular: “Obligadas a trabajar sin ropa bajo la bata. - Las mujeres 27 años trabajando siempre con una bata blanca hasta la rodilla, sin permitirles ropa por debajo, a excepción de lencería. Sus compañeros ningún problema. Su ropa de calle y encima la bata. Al fin se ha podido “romper la tradición”. Para ello, una representante de UGT ha tenido que ir a los tribunales, después de sufrir represalias por parte de la empresa.

Es cierto que un trato discriminatorio, como es de las Opticas Delgado Espinosa no se puede comparar con los asesinatos de las mujeres, pero no debemos obviar que una sociedad que no tenga integrados los valores de respecto e igualdad de trato y de oportunidades de mujeres y hombres es “un potencial nicho” de creación de hombres maltratadores.
Nosotras, creemos que las mujeres aguantan menos la sumisión y el control, se rebelan y hacen temblar el universo de dominio de algunos hombres. Eso puede ser la causa del incremento de suicidios. De acuerdo totalmente con Andrés Montero.

Las mujeres, tenemos un gran trabajo para acrecentar el cambio, pero también esperamos que se dé entre los hombres. Algunos están sensibilizados. ¿podrán contagiar a los otros?

viernes, 2 de octubre de 2009

El terrorismo y la violencia contra las mujeres


Por fin se asimila, de forma operativa, las acciones terroristas al tipo de violencia de carácter misógino por una representante política cercana. Nosotras, las mujeres de Enclave nunca lo hemos dudado. La asociación estaba clara.

Mariola Serrano, responsable de la Dirección General de Violencia de Genero del Dpto. de Interior del Gobierno Vasco, consciente del incremento de mujeres victimas de este tipo de terrorismo que ha sesgado la vida de dos mujeres en este año en Euskadi y los datos registrados por la Ertzaina : 2.376 delitos pro maltrato por parte de parejas o exparejas, 2080 contra la libertad sexual y 680 de violencia intrafamiliar; ha decidido “tomar cartas en el asunto”.

La Directora General desea impulsar una respuesta institucional coordinada. Los esfuerzos del Gobierno Vasco en materia de violencia contra las mujeres, atención y sus recursos se unificaran en una Ventanilla Unica de atención a las victimas. Esto junto con la actualización de los sistemas informáticos de la Ertzaina para una mejora en la atención y protección de las mujeres son dos de las medidas a poner en marcha.

Para arrancar este proceso coordinado, Mariola, ha manifestado, en la rueda de prensa de hace unos días, su deseo de contar con el apoyo del tejido asociativo. ¿Quién mejor que las personas que trabajan al pie de la calle para abordar “semejante lacra social”?. En el marco de la convocatoria abierta de subvenciones, las organizaciones pueden ya presentar sus proyectos para poder ofrecer asistencia integral a quienes sufren ataques de carácter misógino. ¿Será este el momento esperado en que, de una forma conjunta, administración y sociedad, se inicie una nueva andadura y consigamos así disminuir el alto número de delitos?.

La atención es vital pero no es menos la prevención. La prevención, en este caso, se denomina sensibilización. Esta es la “pata más importante”. Ahí, en ella, debemos asentar todos los esfuerzos las y los ciudadanos. No necesitamos ser profesionales para abordar en nuestro dia-a-dia la educación en valores igualitarios. Seguidor ó seguidora que lees nuestros artículos tu también puedes hacer algo en la familia, en tu grupo de amigos y amigas, etc…

lunes, 28 de septiembre de 2009

El burka y el dialogo

Fátima Hissisni es una mujer que profesa el Islam. Hace unos días acudió a declarar a un juzgado de la Audiencia Provincial con la cara cubierta. Vestía con un velo negro que le ocultaba los ojos, túnica verde oscuro, pantalones hasta el suelo y guantes negros. Es hermana de un joven que se inmoló hace cuatro años en un acto suicida.

Ella se identifico enseñando el rostro a un agente de policía pero después al juez, en el interrogatorio le dijo: "No puedo enseñar la cara y menos a un hombre”.El juez fue tajante: “la ley civil prevalece sobre las leyes religiosas” e interrumpió el juicio. Pero, aunque el magistrado podía haber procedido contra ella por desobediencia a la ley, eligió otro camino: el dialogo; y le convenció de que se trataba de una cuestión legal.

Muchos hombres y mujeres no comprendemos la gran sumisión que sufren las mujeres en el Islam. - Sumisión basada en la Sharia (ley mulsumana); no en el Coran- . Sin embargo, nuestra actitud ante situaciones como la acontecida hace varios días en la Audiencia Provincial debe ser desde la compresión y el dialogo. Así, de esa forma la mujer finalizó mostrando una parte de la cara, desde las cejas al mentón.
El ejemplo del juez Gómez Bermúdez nos hace reflexionar sobre la tolerancia y el dialogo sin olvidar la falta de libertad que siguen sufriendo muchas mujeres.

miércoles, 23 de septiembre de 2009

Nuestro aniversario, nuestro compromiso.

Ya hace dos años que constituimos la plataforma. Un día, tal como hoy, unas cuantas mujeres, asistentes a cursos de la Escuela de Empoderamiento, nos considerabamos , en cierto modo, capaces de convertirnos en “personas empoderadas” Las herramientos proporcionadas durantes los diferentes cursos eran un gran soporte. Así, con ellas y nuestros propios recursos decidimos comenzar a participar en el desarrollo de nuestro pueblo: Getxo.

Todas estabamos de acuerdo. Partíamos de un consenso. Buen punto de partida. Habíamos detectado claramente dos carencias: falta de desarrollo del II Plan de Igualdad de mujeres y hombres 2006-2009 de Getxo e inexistencia de la participación ciudadana. La conclusión era fácil. Trabajar por y para el desarrollo del plan en clave de participación ciudadana se transformo en nuestro objetivo y compromiso.

El tiempo ha transcurrido pero nuestro compromiso individual y colectivo está más vigente que nunca. Más que nunca está vigente la necesidad de apertura de las administraciones locales a la escucha de sus ciudadanos y ciudadanas, especialmente en Getxo. La participación de la sociedad en las políticas municipales no consiste en tener un apartado de “Participación ciudadana” y tener a acceso a un formulario de “Quejas y sugerencias”. Es algo más. Y, más que nunca está aún vigente la necesidad de implantar muchas de las medidas contempladas en el II Plan de Igualdad de hombres y mujeres 2006-2009 de Getxo, a punto de finalizar en diciembre 2009. A nuestro parecer, estas medidas deben ser acciones prioritarias a poner en marcha en el próximo Plan.

En nuestro segundo cumpleaños, de nuevo hoy, soplamos dos velas simbólicamente y renovamos nuestro compromiso individual y colectivo.

ENclave de ciudadanas por Getxo

martes, 22 de septiembre de 2009

Mujeres sobre mujeres

Este blog, para las mujeres de Enclave es, sin lugar a dudas, nuestro "cuaderno de Bitácora", pero el artículo de Imanol Villa publicado ayer, 21 de septiembre, en el Correo Digital, merece una mención especial. Está cargado de sensibilidad y sentimiento. Así que, a continuación copiado textualmente.

Mujeres sobre mujeres



Lo peor en cuando la muerte se convierte en costumbre. Una más. Ya son 38, 39, 40, 41... Ésas son las muertas. Las desaparecidas sin meter ruido. Las asesinadas con saña. Mujeres sobre mujeres. Víctimas de bestias repugnantes de los que jamás habría que volver a repetir su nombre. Todas ellas son titulares de primera página. Causa y consecuencia y, al mismo tiempo, enorme carga sobre una conciencia social que no sabe -quizás no quiera-, reconocer que aún no se hace lo suficiente para detener semejante matanza. Aunque una vez muerta y enterrada, olvidada entre las páginas de periódicos abandonados y perdida entre las ondas de boletines radiofónicos y noticiarios televisivos, todo parece volver a su sitio y el maltratador -maldito entre los malditos- continúa con su tarea encarnado en hombres, en cualquiera de esos con los que nos cruzamos todos los días y que, a veces, si resulta ser un vecino, conocido o amigo, nos parece un ser normal. Demasiado normal y hasta tierno como para esconder entre sus ropajes a un asesino. Pero es un asesino. Y quizás alguien sepa algo, pero calla. Se guarda silencio. ¿Miedo? ¡Qué nos importa la vida de esos vecinos, conocidos o amigos que son asesinos! Y se le deja hacer un día y otro mientras desgasta a su víctima, la humilla, la derrota hasta límites incomprensibles para la razón. Es su juego preferido. Someterla hasta controlarla cada segundo de su vida. De una vida que no es suya porque el asesino se la reclama de manera constante. Es su propiedad, su objeto preferido a través del cual se siente hombre.

Los números sólo designan muertas para siempre. Pero las hay que ya están muertas a mano de su asesino al que le tienen miedo, mucho miedo. Es terror. Y por eso mueren en vida cuando se percatan de que nadie puede ayudarles. Se derrotan ante un hombre al que una vez amaron hasta la muerte. Pero el hombre, su hombre, su asesino, la odia. La odia tanto que no dudaría en matarla. No existe ningún hombre en este mundo que pueda llegar a sentir, aunque sólo sea durante un segundo, el pánico de una mujer cuando siente que su asesino está cerca. Tan cerca que duerme con ella.

Posiblemente, aún no exista nadie que pueda explicar un porqué convincente de esta enorme matanza. ¿Frustrados? ¿Fracasados? ¿Retrasados? ¿Pobres? ¿Ricos? ¿Parados? ¿Trabajadores? ¿Inmigrantes? ¿Qué hay detrás de la mente de un hombre que lo convierte en asesino de aquélla a la que dijo que amaba? Posiblemente, haya una sociedad en la que el hombre aún es el encargado de modelarla a su imagen y en la que la educación de los más pequeños aún se rige por las diferencias entre sexos. Y así, se establece, casi sin darnos cuenta, que las mujeres están en este mundo para satisfacer a los hombres. ¿Será esa la razón que alimenta a la bestia? No lo sé. A buen seguro hay muchas más. Demasiadas, aunque no dudo de que la solución está en nuestras manos. Por eso quizás, durante unos minutos, debiéramos mirar a nuestras hijas y a nuestros hijos y prometernos que tenemos que acabar de una vez por todas con esta horrible matanza.

Preguntemonos todos y todas, a nivel individual ¿ Qué es lo que hago yo personalmente en contra del maltrato que percibo a mi alrededor ?.

Seguidor, seguidora de nuestos artículos pincha en "comentarios" y envianos tus acciones, tus compromisos, tus reflexiones, etc...!

jueves, 17 de septiembre de 2009

Una obra para victimas de maltrato y la coordinación en Getxo.


Una nueva obra ha sido presentada. Vicente Magro, experto en violencia de género ha presentado la publicación “Prevención y lucha contra la violencia de género”. El acto, presidido por el vicepresidente del Consejo General del Poder Judicial, Fernando de la Rosa, ha tenido lugar en Alicante el pasado viernes 11 de septiembre.

La obra aunque todavía no la hemos visto, cuenta según Expansión con 300.000 ejemplares que se impartirán por todo el territorio estatal y lo que más nos ha gustado, a la espera de una lectura detallada, son las declaraciones del autor: “el uso de la violencia contra las mujeres debe ser negado y combatido por toda la sociedad”.

También nos ha gustado conocer el triple objetivo de la obra. Por una parte, la información facilitada es una medida de ayuda para identificar las situaciones de maltrato que sufre la victima y facilita el acceso a las administraciones competentes en la materia. Por otro lado, pretende que las y los profesionales implicados conozcan todas las posibilidades que existen en la lucha contra la violencia de género. El tercer objetivo: “perseguir una mejor coordinación entre las diferentes parcelas de la administración”, es él que más nos interesa a las mujeres de Enclave. Constantemente reivindicamos la puesta en marcha de un Protocolo interinstitucional en nuestro pueblo; más allá de lo meramente “documental”. La coordinación “con MAYUSCULAS” es fundamental para abordar de forma efectiva esta gran lacra social.

¿ Para cuando tendremos, en realidad, en Getxo una verdadera coordinación entre los ambulatorios, la policía municipal, la Ertzaina y los servicios sociales del ayuntamiento?.

EMUK: Mapa participativo de Uribe Kosta


Desde hace ya algún tiempo tenéis en la red http://emuk.uribekosta.org/ un mapa electrónico abierto a la participación ciudadana para realizar la detección de problemas en la mancomunidad.


La Mancomunidad de Servicios Uribe Kosta la componen siete ayuntamientos: Barrika, Berango, Gorliz, Lemoiz, Plentzia, Sopelana y Urduliz. En la actualidad la población de la mancomunidad es de 33.252 personas: 17.634 mujeres y 15.618 hombres.

EMUK es el resultado de los talleres de participación ciudadanaCiudad y Género, modelos de desarrollo y vida cotidiana” desarrollados con grupos de mujeres de cada municipio, dónde las participantes reflexionaron y debatieron sobre sus necesidades y deseos en el desarrollo de sus vidas diarias.
Utilizando la perspectiva de género, se han diseñado los siguientes apartados:

Accesibilidad
Seguridad: ya que la inseguridad es un elemento clave, en el mapa se consideran los siguientes aspectos:
  • Control visual del entorno.
  • Ver y ser vistas.
  • Oír y ser oídas.
  • Tener siempre la visión de una salida o un lugar donde pedir ayuda.
  • Limpieza y cuidado del entorno.
  • Iluminación adecuada para el peatón.
  • Sentimiento de pertenencia a la comunidad.
  • Mezcla de usos frente a la zonificación (áreas de un solo uso en horario determinado).

Movilidad y dependencia
Representación simbólica

Según aparece en la página, se ha diseñado como “una herramienta viva y dinámica que nace con la voluntad de tender puentes entre la ciudadanía y las administraciones municipales


ZORIONAK¡¡¡ por la iniciativa.

domingo, 13 de septiembre de 2009

La Perspectiva de Género desde una visión tradicional


Hay veces en que la Teoría de la Perspectiva de Género sufre un reduccionismo, circunscribiendo el género a lo femenino y a los esfuerzos por incrementar la participación de las mujeres, su empoderamiento, la satisfacción de algunas de sus necesidades y su acceso a algunos recursos. En casos extremos se vuelve, en algunos vocabularios especializados, como equivalente de mujer.

De esta manera se pierden objetivos básicos de estas acciones: la mejor comprensión de la realidad, la reorganización de la sociedad, la reconversión económica y política, y el tejido de nuevas relaciones igualitarias, equitativas y justas.

La contradicción fundamental puede estar en el hecho de que algunas acciones públicas o civiles, que se pretenden con perspectiva de género, pueden haber sido imaginadas como concesiones a las mujeres consistentes en tomarlas en cuenta, nombrarlas y gastar recursos en ellas, sin considerarlas realmente significativas.

Hay quienes inician proyectos con perspectiva de género desde concepciones patriarcales consideradas inmutables, ignorando que la perspectiva de género conduce paulatinamente a modificar creencias, valores y principios. Desde la identificación de género con mujer en la acepción patriarcal, las intervenciones resultan sorprendentes cuando desencadenan conflictos y procesos no pronosticados en los que las mujeres, vistas como simples destinatarias pasivas, aprenden más de lo que se pretendía enseñarles, se organizan de maneras no planeadas, adquieren recursos no programados y siempre quieren algo más de lo que se había previsto llevarles.

Quienes entienden así la perspectiva de género lo hacen como simple obligación que no han elegido consciente y voluntariamente en su trabajo o en su acción social o política; no tienen una convicción ni una necesidad vital, y no se identifican con la ética ni con la filosofía inherentes a la perspectiva de género.

jueves, 10 de septiembre de 2009

CELIA SÁNCHEZ RAMOS, PREMIO A LA MEJOR INVENTORA DEL 2009


Cada vez es más habitual que personas españolas reciban premios y honores, algo menos en el campo científico y menor aún el número de mujeres que, dedicadas a las ciencia, ven reconocida su labor con un premio o galardón.

Porque no solo es posible, sino que ocurre; porque mujeres como Celia debieran ser conocidas y reconocidas; porque es preciso visibilizar, aún hoy, el trabajo de las mujeres…

No conocíamos a Celia, no la hemos visto en las noticias, aunque quizá sí hemos visto a hombres con acciones menos importantes y a mujeres en situaciones menos agradables; es lo que vemos todos los días.

Es importante que los medios se impliquen en la visibilización de los logros de las mujeres, que aparezcan mujeres a quienes admirar, respetar…porque no se maltrata lo que se respeta y la figura de las mujeres debe revalorizarse a los ojos de la sociedad a través de las imágenes que nos muestran medios de comunicación, campañas publicitarias…

Celia Sánchez Ramos es una mujer joven, doctora en Farmacia y Medicina Preventiva, y premio a la mejor inventora del año 2009, entregado por la Organización Mundial de la Propiedad Intelectual por el desarrollo, junto a su equipo, de un filtro óptico con pigmentación amarilla para lentes de contacto, cuyo fin es proteger la vista de las radiaciones nocivas de la luz.

Los problemas comienzan en la transferencia de conocimientos. Porque no es suficiente ser muy buenos en investigación. Es imprescindible, además, que los resultados de esas investigaciones se pongan al servicio de la sociedad…La investigación tiene que ser I+D, no sólo I, e incluso I+D+G, que es la gestión del conocimiento
Los jóvenes tienen que entender que van a formar parte de un equipo en el que estarán incluidos gestores, técnicos, abogados, economistas y también comunicadores que les pongan en contacto con la sociedad…”

Enhorabuena¡¡¡

De la entrevista realizada por Víctor Martín para la revista MUFACE (215)

sábado, 5 de septiembre de 2009

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El pasado día 15 de mayo, en Santurtzi, la Asociación de Mujeres Gitanas "Chanelamos Adikerar" celebró por primera vez el DÍA

viernes, 4 de septiembre de 2009

Necesitamos una Casa de las Mujeres en Getxo


Las mujeres de Enclave hemos venido reivindicando desde nuestros comienzos, hace ya dos años, la necesidad de una CASA DE LAS MUJERES en nuestro municipio, GETXO.

Resulta obvio que nuestra petición no ha tenido resultado, la última explicación recibida en el pleno de julio por parte del Sr. Alcalde fue que es más importante el contenido que el continente en las prioridades del equipo de gobierno en cuanto a políticas de igualdad se refiere.

La existencia de una casa de las mujeres en nuestro municipio no es baladí, no se trata de un capricho y, si quienes nos gobiernan tuvieran un conocimiento real e integral de lo que supone la perspectiva de género, no la practicarían de manera tan aséptica como lo vienen haciendo.

Dar un tratamiento aséptico a la perspectiva de género, sí, entendiendo por género mujer, sin detenerse en el análisis y la comprensión de los procesos, la crítica y las propuestas de cambio, consiguiendo favorecer sólo algunas reivindicaciones de las mujeres, reducidas o parciales. Así consiguen una débil oposición al patriarcado y un limitadísimo apoyo a las mujeres.

Desde este tratamiento aséptico también se visibiliza a las mujeres y se descorre algún velo de opresión, pero es excepcional que se indaguen las causas profundas y complejas de la condición femenina y de su situación de vida, así como de los procesos históricos que las originan y producen. Puede ser que se busque aminorar manifestaciones de pobreza, discriminación y violencia, y ampliar un poco la participación de las mujeres; pero siempre sin tocar las fuentes del dominio y sin plantear ni promover cambios genéricos en los hombres, familias, comunidades e instituciones.

Esta asepsia, que está destinada a mantener intocado en sus fundamentos al patriarcado y a sus poderes institucionales, se apoya en una visión sexista.

Desde la posición aséptica suele ignorarse que la perspectiva de género permite apoyar a las mujeres, pero que son ellas mismas quienes realizan los cambios, se arriesgan y actúan para enfrentar situaciones insoportables por injustas, para sobrevivir, para mejorar y para construir alternativas. Porque los motivos de las mujeres no están en la perspectiva de género, sino en su vivencia del género.

Como ya describimos en febrero del 2008, la CASA DE LAS MUJERES DE GETXO debe ser un espacio emblemático y visible para el encuentro, para la integración, para la sororidad; de información, formación y asesoramiento…; en suma, es algo más que un continente, es un requisito necesario, aunque no suficiente, para poder decir que en nuestro municipio se aplica la perspectiva de género de verdad y no de manera aséptica.

viernes, 14 de agosto de 2009

NESKATEKA: Urbanismo, género y Llodio

¡Nuestras felicitaciones a las mujeres de Neskateka!. Nos alegra conocer la existencia de otras iniciativas similares a la nuestra, en otros pueblos de Bizkaia.

Las 13 mujeres que componen NESKATEKA están sensibilizadas con el urbanismo de su pueblo, Llodio. Desean que el ayuntamiento diseñe el entorno público “con perspectiva de género”. Qué sea capaz de incorporar esa mirada integral que tenemos las mujeres. Qué piense que los parques públicos son ocupados por niños y niñas, personas que les cuidan y personas discapacitadas. Qué las zonas oscuras de gran peligro para la seguridad de las mujeres las hagan desaparecer del mapa, etc…. En definitiva, las mujeres de Neskateka quieren participar en la mejora de un desarrollo urbanístico sostenible.

Llodio es más pequeño que Getxo. A pesar de ello, tenemos muchos rasgos comunes. Los habitamos ciudadanos y ciudadanas que deseamos “vivir los espacios públicos”, para pasear y compartir momentos de cultura y ocio con nuestros familiares, amigos y amigas. En esta época, el verano, es cuando más apreciamos y disfrutamos del pueblo. Los espacios se configuran con infraestructuras decididas desde el ayuntamiento pero el goce y el disfrute es un derecho de todos y todas.

Las mujeres de Enclave ya hemos marcado en nuestra agenda conoceros, mujeres de NESKATEKA. Estamos seguras que el establecer redes de trabajo entre ambas nos enriquecerá a todas nosotras. También a nuestros dos pueblos, Llodio y Getxo.

sábado, 1 de agosto de 2009

Campaña contra las agresiones en las fiestas… ¿para chicos y chicas?

El Ayuntamiento ha puesto en marcha el día 25 de julio la campaña “Pásalo bien y no te pases. No a las agresiones”, dirigida especialmente a la gente joven, según dice el alcalde en su blog.

La segunda parte de la campaña dice: Todo va mejor si nos respetamos … si las respetas a ellas ... si te respetas a ti mismo … Y tu, neska, que nadie te amargue la fiesta. No tengas miedo a dejar claros tus límites.

Lo primero, las agresiones en las fiestas a las que se refiere la campaña, ¿son las agresiones machistas?, ¿hemos hecho un batiburrillo con todo tipo de agresiones? ¿son lo mismo, tienen las mismas causas y hacemos una campaña que valga para todas?

Lo segundo, cero en perspectiva de género aplicada al análisis de las agresiones en fiestas.


  • ¿cuántos agresores y cuántas agresoras? ¿mayoría chicos?
  • ¿cuántos víctimas y cuántas víctimas, de las agresiones sexuales? ¿mayoría chicas?
  • ¿causa de las agresiones contra los chicos? ¿carácter agresivo, insatisfacción, alcohol,..?
  • ¿causa de las agresiones contra las chicas? ¿machismo, violencia contra las mujeres, desigualdad?

La campaña, ¿a quién va dirigida? ¿a toda la gente joven, sea persona agresora o víctima? Cada cual que la coja por donde le toque ….

Lo tercero, estamos de acuerdo en que hay que utilizar un lenguaje juvenil, cuando nos dirigimos a la gente joven. Pero, con lo consentidos que los tenemos a ellos y ellas, ¿se pretende desanimar a los chicos capaces de agredir sexualmente a una chica, con un dulce “no te pases”? ¿y por qué no se les dice claramente que eso es un delito, con consecuencias para la víctima que pueden ser difíciles de superar?

miércoles, 29 de julio de 2009

Pleno del Ayuntamiento 29 Julio 2009

Intervención de ENclave:

En octubre del 2006, el anterior alcalde, el señor Zarroa, anunciaba en la prensa, el inicio del proyecto de la Casa de la Mujer, en el edificio de la calle de Urgull. El proyecto se perdió por el camino.

En marzo de 2008 nuestra plataforma envió una propuesta al Área de Igualdad, pidiendo la puesta en marcha de la Casa de las Mujeres.

El 24 de abril de 2008, en el Pleno del Ayuntamiento, se aprobó por mayoría una moción en la que se instaba al equipo de gobierno a que procediera a incoar el expediente administrativo con el fin de que “en el transcurso del presente año pueda estudiarse y en su caso decidir el lugar más idóneo para poner en marcha la Casa de la Mujer”.

En febrero del 2009 enviamos un correo a todos los grupos políticos del Ayuntamiento, recordándoles su compromiso y pidiendo información sobre el expediente administrativo de la Casa de las Mujeres. No hubo respuesta.

Estamos en julio de 2009 y, una vez más, volvemos a preguntar por la Casa de las Mujeres. Y volvemos a decirles que no se puede demorar la creación de un espacio estable en Getxo para las mujeres, para conocer su realidad, para su empoderamiento, para su información y formación, para facilitar la creación de redes de igualdad. ¿O es que vamos a seguir ignorando la desigualdad de las mujeres, la brecha económica y digital, la legitimación social del maltrato y control sobre las mujeres, su ausencia de los foros de decisión?

Respuesta del alcalde:

"Creemos en los programas y en las políticas de Igualdad
". "Nuestro compromiso actual es la redacción del Nuevo Plan de Igualdad" y debemos revisar las prioridades". "Nos gustan más los contenidos que los continentes"


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Sr. Alcalde, esa respuesta no contesta a nuestra pregunta. ¿Significa que la Casa de la Mujeres no es su prioridad en estos momentos porque es "un continente"?. ¿Cómo se pueden desarrollar cursos de formación, asesoría jurídica, otros servicios sin un local ?. El local es un continente.

Nosotras somos mujeres activas que nos gusta lo concreto y claro. Agradecemos "respuestas claras y concisas, con menos adivinanzas".

martes, 28 de julio de 2009

Margarita Uría, ciudadana por las mujeres

Es una de las siete mujeres del Consejo General del Poder Judicial (CGPJ), un órgano con 20 vocales y un presidente. Durante doce años fue diputada en el Congreso y miembro de comisiones de Justicia e Interior, Constitucional, Régimen de las Administraciones Públicas, y Sanidad y Consumo del Congreso de los Diputados. A propuesta de su partido, el PNV, es vocal del CGPJ desde setiembre del 2008.

¿Por qué hablamos de ella? Porque ha escrito un informe que avala la constitucionalidad de la reforma de la Ley del Aborto que promueve el Gobierno. El informe fue aprobado por la Comisión de Estudios e Informes del CGPJ, pero no ha sido aprobado por el Pleno del CGPJ. Algo excepcional, ya que por primera vez en la historia una iniciativa legislativa del Gobierno no será informada por este órgano consultivo.

El informe de Margarita Uría considera que la edad mínima de 16 años para abortar es lógica dentro del ordenamiento jurídico actual, ya que las jóvenes de esa edad pueden casarse o emanciparse con el permiso paterno. Por otra parte, defiende que es coherente pensar que los padres deberían ser informados, ya que todavía tienen la patria potestad. También se refiere al consentimiento informado; la paciente ha de recibir la información de forma personal e individual.

Ella, que se llama así misma vieja luchadora por ciertas causas, dice haber sentido una pequeña decepción por la decisión del Pleno del CGPJ y reconoce el peso de las creencias de las personas que tendrían que valorar solo en derecho.

¿Qué hubiera pasado si el Presidente del CGPJ no fuera un católico practicante? ¿Seguirán dependiendo los derechos de las mujeres de las convicciones personales de los juristas y de los jueces?

Por todo su trabajo en clave de igualdad, las mujeres de Enclave consideramos a la ciudadana de Getxo Margarita Uría, ciudadana por las mujeres.

martes, 21 de julio de 2009

Visita a Emakunde








El pasado 13 de julio estuvimos en Emakunde. Con Maite Santamaria, técnica responsable de las asociaciones de mujeres, hablamos sobre las nuevas líneas de acción de Emakunde enfocadas hacia el empoderamiento de las mujeres de las asociaciones de Euskadi. El proyecto piloto "Teknologiko Barneategia", para estrechar la brecha digital entre hombres y mujeres y la formación para el empoderamiento de las mujeres , también fue objeto de nuestra conversación.

Con Maria Silveste, a la que felicitamos por su reciente cargo, repasamos algunas de las últimas acciones que las mujeres de Enclave acabamos de ejecutar, e incidimos en la necesidad de articular y apoyar por parte de Emakunde otras organizaciones que no sean exclusivamente asociaciones. Nosotras, ENclave de ciudadanas por Getxo, somos una plataforma ciudadana. No trabajamos de forma directa con mujeres. Sin embargo, si trabajamos por un sociedad getxotarra más igualitaria, en clave de participación ciudadana. Le indicamos, a María, que la aplicación de la transversalidad de género , "la traducimos", en sentido vertical y horizontal. "Vertical", sensibilizando y reivindicando la puesta en marcha y seguimiento de iniciativas por parte del Ayuntamiento. "Horizontal", sensibilizando a nuestras y nuestros vecinos de Getxo de la importancia de un trato igualitario y respectuoso.

Ambas, Maite y María "nos comieron un poco la oreja", al considerar nuestro trabajo un modelo de buenas prácticas. Ellas saben que siempre podrán contar con nosotras para difundir lo que hacemos y cómo lo hacemos. Deseamos y esperamos que Emakunde ampare y apoye a otros colectivos de hombres y mujeres pensando siempre en la importancia del objetivo: sociedad más igualitaria, menos "brechas" entre hombres y mujeres.