lunes, 30 de noviembre de 2009

Nuestra intervención en Pleno de Noviembre 2009

Buenos días, Egunon Guztioi

Vamos a empezar por el final, respecto al Fondo Estatal para el Empleo, echamos de menos la participación ciudadana en su esencia.

Las mujeres de Enclave llevamos dos años reivindicando una Casa de las Mujeres en Getxo, no nos parece justo que las organizaciones de mujeres del municipio, todas, quedemos excluidas de su diseño, organización y gestión.

Seguiremos realizando esta demanda como ciudadanas que trabajamos de manera activa y manifiesta por la igualdad en nuestro municipio, Getxo, sin la necesidad de constituirnos en asociación.

Hoy pensábamos hablar únicamente sobre el día 25 de noviembre; leíamos en la prensa que la junta de portavoces del Ayuntamiento de Getxo había aprobado emprender una política municipal activa, integral y coordinada a favor de la igualdad y en de contra la violencia hacia las mujeres.

Nos alegra saber que estamos en sintonía y que, por fin, el 25 de noviembre va a servir para algo más que para recordar a la gran cantidad de mujeres que padecen violencia por el simple hecho de haber nacido mujer en una sociedad que, aún hoy, nos invisibiliza, minimiza y desacredita. No hay más que revisar casos recientes como el de Nagore o sentencias como la de la Audiencia Provincial de Santander.

El pasado 20 de noviembre enviamos a todos los partidos una propuesta para que no dejen el 25 de noviembre como una ocasión para recordar a las mujeres maltratadas, sino también para establecer un compromiso personal y colectivo.

Decíamos que el primer paso ya se había dado con la iniciativa “Carta de los hombres vascos por la Igualdad” del Programa GIZONDUZ del Gobierno Vasco, impulsada por Emakunde. Los firmantes de la carta son un colectivo de hombres conscientes que la construcción del género afecta a mujeres y a hombres por igual.

Invitábamos a dar el segundo paso y realizar una pequeña formación básica en Igualdad. El marco es la iniciativa de sensibilización y formación del mismo programa GIZONDUZ. La formación es gratuita y puede ser programada ad-hoc para las y los miembros de esta corporación municipal.

Este proyecto de formación será un modelo referencial para la ciudadanía y para otros municipios, innovando con procesos de formación y sensibilización. ¡Contacten con GIZONDUZ y ajusten sus agendas! Comprométanse de forma activa. Así, influirán en la juventud y contribuirán a conseguir un municipio más justo y solidario.

¡No duden! ¡Den el paso! Porque sólo deconstruyendo las actuales construcciones bio-sico-político-sociales de género podremos construir nuevos modelos de referencia.
Al hilo de todo lo anterior y en relación a lo expuesto en este y otros plenos, reivindicar, una vez más, la visibilización de las mujeres de Getxo en el lenguaje.

Continuamente hacen referencia a: vecinos, técnicos, propietarios… Les recuerdamos que lo que no se nombra no existe y cuando se expresan en esos términos están anulando de un plumazo a todas las ciudadanas de Getxo, más del 50% de la población.

Gracias. Buenas Tardes.

viernes, 27 de noviembre de 2009

¿Juicio a Nagore Laffage?

- Por Isabel Alba, escritora de Lunes Lilas-.

Acaba de ser juzgada y condenada en la audiencia de Pamplona Nagore Laffage, una joven estudiante de Enfermería de veinte años.

El delito que había cometido y del que la considera culpable un jurado popular formado por seis mujeres y tres hombres fue el de ejercer su derecho a vivir en libertad, a ser respetada como mujer y a decir si o no a los hombres sin miedo.

Nagore no pudo defenderse de los cargos que se le imputaban porque su víctima, Jose Diego Yllanes, un psiquiatra de 27 años que trabajaba en el mismo lugar donde Nagore hacía sus prácticas, obcecado por la actitud beligerante de Nagore a la hora de hacer ejercicio de su derecho a vivir en una sociedad igualitaria y justa, se sintió amenazado e impelido a golpearla salvajemente y después estrangularla con una sola mano.

Por todos estos hechos delictivos, el jurado sentó en el banquillo a Nagore e hizo recaer sobre ella la responsabilidad de su muerte,

  • porque, sin duda, Nagore estaría viva si no se hubiera ido con José Diego Yllanes, al que solo conocía de vista del trabajo, confiando en disfrutar sanamente de su compañía en una noche de San Fermines, con la pasión y alegría de vivir propias de su edad;
  • porque, sin duda, Nagore estaría viva si no hubiera besado en el ascensor a Jose Diego Yllanes confiando en que un hombre de aproximadamente su edad, que había tenido todas las oportunidades en la vida para ser una persona decente, un médico del hospital en el que trabajaba, iba a entender sus besos como lo que eran, ganas de pasarlo bien juntos, jóvenes e iguales, y no que podían ser interpretados como el deseo de una "relación apasionada" que consistía en "quitarle la ropa de forma brusca, rompiendo la trabilla del pantalón, un tirante del sujetador y el tanga por tres sitios";
  • porque, sin duda, Nagore estaría viva si no se hubiera sentido por ello agredida sexualmente, vejada por la actitud violenta de Jose Diego Yllanes, y si hubiera acatado con docilidad sus deseos en lugar de resistirse y ejercer su derecho a decir no; porque, sin duda, Nagore estaría viva si no hubiera esperado ingenuamente que Jose Diego Yllanes, un hombre joven, médico, con una educación privilegiada, respetaría su decisión en lugar de sentirse amenazado pues, ella, Nagore, "podría destruir su carrera y denunciarle";
  • porque, sin duda, Nagore estaría viva si Jose Diego Yllanes no se hubiera visto impelido a reaccionar "tapándole la boca para evitar que gritara y a golpearla de manera deliberada y repetidamente en diversas partes del cuerpo";
  • porque, sin duda, Nagore estaría viva si se hubiera dejado golpear en silencio y no hubiera tenido la desfachatez de intentar defenderse y arañar a Jose Diego Yllanes;
  • porque, sin duda, Nagore estaría viva si no se hubiera rebelado frente a una situación a todas luces injusta y su rebeldía no hubiera obcecado hasta tal punto a Jose Diego Yllanes como para que "presionara con su mano el cuello de Nagore, produciéndole la asfixia y la muerte", ni como para que, después, intentara trocear su cadaver, le cortara un dedo, introdujera su cuerpo en bolsas, limpiara el piso, cogiera el coche de su padre y arrojara el cuerpo de Nagore en un paraje cercano a Pamplona.
Por cometer todos estos delitos, Nagore acaba de ser juzgada y condenada por un una parte de un jurado popular que, pasando por alto las pruebas presentadas por la policía foral y los médicos forenses y las declaraciones de los testigos dio crédito a la versión de Jose Diego Yllanes y consideró que su muerte no había sido un asesinato sino un homicidio con atenuantes. Nagore murió por segunda vez cuando por segunda vez se le negó, ahora con una sentencia legal, su derecho, el de todas las mujeres, a vivir libres e iguales a los hombres, a ser respetadas y a poder decir si o no sin miedo.

Con Nagore, nos sientan a todas en el banquillo. Muchos tertulianos, y también tertulianas, ya lo han manifestado en televisión y radio : "La muerte de Nagore debe servir para enseñar a las mujeres a ser más prudentes". La responsabilidad, recae, una vez más, sobre nosotras. Las mujeres debemos vivir con miedo y educar en el miedo a nuestras hijas para que no las maten, porque si las matan será culpa de ellas y de nosotras, por su actitud y la nuestra, por su aspecto o por su comportamiento y su muerte no será un asesinato, tan solo "un hecho trágico", como definió la de Nagore el abogado de Jose Diego Yllanes, ilustre penalista de la universidad de Navarra.

Pero si de verdad las mujeres podemos aprender algo de la muerte de Nagore y de este lamentable e injusto juicio es que tenemos la responsabilidad de ser tan prudentes como para enseñar a nuestras hijas no a vivir atemorizadas sino a luchar por sus derechos, a luchar por ser libres e iguales a los hombres y poder disfrutar del sexo y del amor sin miedo; a luchar por no tener que morir por ello, como Nagore.

lunes, 23 de noviembre de 2009

25 Nov- Día Internacional contra la violencia hacia las mujeres: "Vistamos de lila"


El Día Internacional contra la Violencia hacia las mujeres, 25 de noviembre, de nuevo golpea la puerta de nuestro corazón y sentimientos e interrogantes emanan a borbotones. ¡Es terrible! .¡Cómo es posible que aún existan hombres que maltratan a las mujeres?. También, las mujeres son las culpables de permitirlo ¿ no crees?, ...

Los ayuntamientos, estos días, en el marco de la Campaña promovida por el Gobierno Vasco, bajo el lema “Sin miedo”, realizan una serie de actuaciones e iniciativas. Muchos de ellos, de forma general, repartirán posters con el punto lila. y de manera específica :
En Bilbao:
  • web “Geu Biok”. Portal que pretende incidir en la prevención y llegar a la juventud.
En Getxo:
  • Reparto de un guía para detectar actitudes sexistas en las dos casetas ubicadas en las plazas de las estaciones de Romo y Algorta .

  • Reparto del video clip: eutsi taldeko "Beldur Barik". Ver en: http://www.avatarberdintasuna.blogspot.com/

  • Colocación del punto lila en comercios y ventanas de edificios del municipio.

  • Concentración el 25 de noviembre, organizada por la asociación sociocultural GIZATIAR, a las 19,30 horas, en la Plaza del Puente de Vizcaya de Las Arenas.
Esta bien que nos “vistamos de lila” estos días pero no debemos olvidar la existencia de ese color durante el resto del año. El trabajar contra el maltrato debe ser un compromiso activo de la sociedad. De todos y todas.

jueves, 19 de noviembre de 2009

La conciliación y la paternidad responsable.













La conciliación laboral y familiar sigue asociándose a las mujeres. Somos nosotras, las mujeres, las que nos acogemos a la flexibilidad de horarios y reducciones de jornada para poder conciliar mejor nuestra vida profesional y familiar.

En Islandia el padre tiene tres meses de permiso por paternidad. Es su propio derecho individual. Sin embargo, aquí, el hombre puede coger 10 semanas transferidas del cómputo total que le corresponde a la madre. Es muy importante que el hombre, desde el mismo instante del nacimiento de su hijo o hija sienta y asuma la responsabilidad de su cuidado. Después, cuando se incorpore de nuevo a su entorno laboral, será más proclive a acogerse en la empresa a medidas de conciliación.

Herramienta útil para impulsar e incentivar la acogida de medidas de conciliación por los hombres son los convenios colectivos. A la negociación colectiva se le da la potestad de mejorar la regulación vigente, aunque los convenios de muchos sectores son una traslación literal de la normativa general, sin aportar nada. Un verdadero aporte de valor sería la inclusión de medidas de conciliación “con enfoque de hombres y mujeres”. La responsabilidad del cuidado y tareas domesticas no debe ser solamente de las mujeres, sino que debe ser compartida. Eso es la verdadera paternidad responsable.

La conciliación es una medida para el ejercicio de esa paternidad con la que las nuevas generaciones de hombres y mujeres deben crecer en valores de respecto e igualdad.

lunes, 16 de noviembre de 2009

Nosotras también bebemos y tenemos arrebatos, pero no matamos

Artículo de gran interés, escrito por Itziar Ziga (escritora feminista)

Nosotras también bebemos y tenemos arrebatos,
pero no matamos


Cuando las mujeres hemos sido históricamente objeto de deseo... parece que no pasaba nada. Cuando somos sujeto de deseo, ya somos putas y, por lo tanto, estamos expuestas a todo

La tarde del lunes 9 de noviembre tuvimos la oportunidad de entrar al juicio por el asesinato de Nagore Laffage. Salimos de la sala después de las 20:00 horas tan estremecidas y heladas como la noche. Mucho se ha hablado estos últimos días sobre las circunstancias que rodearon al fatídico encuentro entre Nagore y su asesino torturador, pero en una sesión del juicio volvimos a escuchar demasiados detalles, probados o inventados, sobre la cantidad de alcohol que pudo ingerir José Diego Yllanes antes de acabar con la vida de Nagore.

Los brutales hechos que se juzgan sucedieron el 7 de julio de madrugada. Cualquiera que conozca esta ciudad en tales fechas, coincidirá con nosotras en que la mayor parte de la población se encuentra en un estado intensamente etílico y, sin embargo, no matan. Si no, los sanfermines serían una auténtica carnicería. Y no es el caso. Nosotras mismas, sin vergüenza alguna, reconocemos que regresamos a casa algunos sábados haciendo eses, pero jamás agredimos a nadie ni se nos pasa por la cabeza matar. Si alguien al emborracharse saca su lado más violento, es su responsabilidad mantenerse abstemio y acudir a terapia para tratar de controlar su agresividad.

Consideramos que debe reformarse el Código Penal para que el alcohol deje de ser un atenuante cuando se juzga a alguien que ha cometido un crimen teniendo en cuenta que, si hablamos del Código de Circulación, el haberse tomado unas copas es agravante, incluso delito en sí mismo. Si matas a otra persona con tus manos, por lo tanto intencionadamente, pero borracho, te rebajan la pena. Si lo hace igualmente borracho, pero atropellándole con el coche, digamos que sin querer, te aumentan la condena. Pero al margen de esta imprevisible revisión del Código Penal, hay otro tema que nos enoja y entristece mucho.

Es espantosamente injusto para Nagore Laffage y para su familia y allegados que se debata tanto sobre la cantidad de alcohol que tomó su asesino para tratar de, en cierta manera, exculparlo o justificarlo. También es indignante que pagar 126.853 euros en concepto de reparación disminuya la pena. Esta claro que la justicia es diferente para la gente rica y la pobre.

En la sala del Juzgado, si cerrabas los ojos, podía tratarse de un juicio por asesinato de un hombre a otro hombre, una mujer a otra mujer, de un atraco... Detalles y más detalles sin análisis ni discurso sobre la desigualdad de género.

Lo que debería haberse juzgado esos días es la conducta de un hombre que no quiso aceptar la negativa de una mujer y la mató. Y, de alguna manera, debería reconocerse públicamente que no fue el alcohol lo que impulsó a José Diego Yllanes a terminar de una manera tan sádica con la vida de la joven Nagore Laffage, sino el machismo.

La cultura de la masculinidad violenta que demasiadas veces sigue imperando en nuestra sociedad y que convierte a un hombre en un macho capaz de matar por el simple hecho de que una mujer decida lo que quiere o no hacer con su propio cuerpo. De nada de esto se ha hablado en el Juicio de Nagore, a pesar de los numerosos estudios, investigaciones y aportaciones de profesionales especialistas en violencia machista.

Con este juicio, en vez de avanzar en la conquista de nuestros derechos, podemos retroceder. La lección dice: chicas, no os vayáis con cualquiera; chicas, no hagáis lo que os dé la gana... de nuevo la sexualidad ligada al miedo.

Alguna gente se llega a plantear: ¿y por que subió al piso? ¿Era ligona? Esto último se planteó en el propio juicio.

¡Basta, por favor! Cuando las mujeres hemos sido históricamente objeto de deseo... parece que no pasaba nada. Cuando somos sujeto de deseo, ya somos putas y, por lo tanto, estamos expuestas a todo.

Sólo si nos dejamos de etílicas e insultantes justificaciones y afrontamos los hechos desde su raíz (el machismo una vez más) esta horrible tragedia servirá un poquito para que todas y todos reflexionemos sobre el modelo de sociedad que deseamos y quizás seamos más responsables y más libres.

(*) Firman también este artículo: Silvia Fernández (historiadora feminista) y Julia Munarriz (trabajadora social feminista).

jueves, 12 de noviembre de 2009

Fondo Estatal y nuestras reinvidicaciones

Escrito dirigido a todos los partidos políticos del ayuntamiento de Getxo:

El Ministerio de Política Territorial ha creado recientemente el Fondo Estatal para el Empleo la Sostenibilidad Social, dotando a Getxo de un total disponible de 8.784.804 euros*. La dotación financiera tiene como objetivo subvencionar gastos corrientes originados por la prestación de servicios sociales, entre otros.

Nosotras, las mujeres de Enclave de ciudadanas de Getxo, desde hace dos años reivindicamos la implantación de servicios para personas dependientes, casa o pisos de acogida para las mujeres victimas de maltrato y una Casa de las mujeres. Este es un momento propicio para que consideren estos proyectos prioritarios y los justifiquen dentro del importe otorgado al municipio.

No tenemos duda de que más de uno de los proyectos mencionados son viables de financiación en el Capitulo II- Procedimiento para la financiación de proyectos de inversión artículo 9, epígrafe l) del Real Decreto-ley 13/2009, de 26 de octubre, por el que se crea el Fondo Estatal para el Empleo y la Sostenibilidad Local. Por ello, esperamos que escuchen a la ciudadanía y cubran alguna de las carencias existentes en Getxo en el ámbito social.

ENclave de ciudadanas por Getxo
Getxo, 6 de noviembre de 2009


* Fuente: Ministerio de Política Territorial

martes, 10 de noviembre de 2009

Techo de cristal, laberinto y suelo pegajoso.


Hombres y mujeres aportamos características específicas a la gestión empresarial de las empresas ó Management. Ya se sabe el idioma inglés cada vez “viste más”.

Expansión, uno de los periódicos de mayor tirada en el mundo de la Economía está ofreciendo actualmente, por el módico precio de 5,95 euros volumen, una colección denominada Top Ten Business Experts. Este lunes la publicación ha sido “La fuerza de las mujeres”, obra de la primera mujer directora de una Escuela de Negocios de España, Lourdes Molinero.

Realmente interesante el abordaje que realiza Molinero sobre el Techo de cristal, término que cuajo en los 80 y que se refiere a un conjunto de normas sutiles y no escritas que dificultan el acceso de las mujeres a cargos directivos. Más que techo de cristal lo que existe, según ella, es un laberinto de obstáculos que las mujeres deben sortean para su promoción. Algunos de esos obstáculos son:

  • Falta de flexibilidad del entorno laboral.
  • Percepciones negativas que soporta la mujer directiva
  • Falta de formación de alta dirección
  • Falta de modelos femeninos, mentoras, profesoras y redes de apoyo.
  • Dificultad percibida de combinar la vida privada con la vida profesional en una carrera de alta dirección
  • La existencia de modelos de gestión masculinos.
  • Falta de referentes, escasos modelos de éxito.
  • Ausencia de las redes de relaciones de la élite económica.
Y, además de todo ello, las mujeres no se pueden despegar de ese suelo pegajoso construido con la responsabilidad del cuidado, las tareas domésticas, los comportamientos y actitudes que nos exige la sociedad aún patriarcal. Total, que la descripción gráfica de esa mujer que desea promocionarse dentro de su empresa es de completo descoyuntamiento.

lunes, 2 de noviembre de 2009

Las amamas: colchón y red familiar.


Hace unos día, Enrique Aldekoa, un seguidor de nuestro blog, nos comentó personalmente que no habíamos nunca escrito sobre el papel de las amamas. El, aita de dos niñas pequeñas, considera fundamental su apoyo.

¿Qué haríamos sin ellas?. Muchas menos cosas, sin duda. Son madres, son suegras, pero sobretodo “amamas” Están siempre ahí. Nos hacen la compra, cuidan de nuestros hijos e hijas. Cuando han dado por finalizada la crianza y la educación de sus hijos e hijas y éstos/as han “volado del nido”; inician un nuevo itinerario.

Es cierto que suelen decir frases del tipo de: “yo estoy para malcriarlos, para educarlos están sus padres”, “para lo poco que estoy con ellos/ellas les doy todo”, “esta es una nueva etapa en mi vida,…..” Pero, es también bien cierto que viven la preocupación y responsabilidad con más intensidad. Puede que sea por la edad. Las capacidades y habilidades se van mermando y el sentir que no pueden hacer todo lo que podían hacer cuando eran más jóvenes les angustia y les origina conflictos. Puede que sea que sus nietos y nietas les generen un sentimiento afectivo encadenado al filial afectivo de sus hijos e hijas. ¿Se podría definir doble afectividad?.

En definitiva, renuncian a viajes de ocio, a vidas tranquilas, por estar siempre dispuestas a echar una mano. Nos suavizan y nos endulzan la vida con sus deliciosas croquetas y sus olorosos y nostálgicos postres que nos hacen revivir nuestra infancia. ¿Les podemos pedir más? ¡Más bien les debemos mucho! A cambio: manifestaciones de amor, de vez en cuando un detallito, y suma y sigue, …

- dedicación especial a la amama de Enrique-