Las Monjas se empoderan

Ya no nos acordamos de cuando Juan Pablo II riñó -agitando el dedo y con media sonrisa- al ministro de Educación nicaragüense. Como si estuviera delante de un niño. Daba igual que tuviera delante a un sacerdote de 58 años, con una rodilla hincada en tierra y una sonrisa de oreja a oreja. Aquel hombre se llamaba Ernesto Cardenal y era uno de los líderes de la Teología de la Liberación. Corría el año 1983 y esa corriente progresista y hasta revolucionaria estaba en pleno auge, dispuesta a defender a las clases oprimidas con la fe como ariete.

Ahora las reivindicaciones van por otros derroteros. Desde hace cuatro años, la Congregación para la Doctrina de la Fe tienen enfilada a la "Conferencia de Liderazgo de Mujeres Religiosas".

Un colectivo que representa al 80% de las religiosas que hay en EE UU, es decir, a unas 46.000 personas.

Annmarie Sanders, portavoz de la Congregación para la Doctrina de la Fe, se muestra cautelosa a la hora de hablar, pero está claro que no se han repuesto del jarro de agua fría al recibir la noticia de la “evaluación doctrinal” redactada por la Congregación para la Doctrina de la Fe, después de tres años de investigación en torno a las labores y motivaciones de la agrupación femenina. «No son explícitas respecto al derecho a la vida (aborto) y a la visión bíblica de la familia y la sexualidad humana (matrimonio gay)», se apunta como reproche en las conclusiones del texto.

La Santa Sede no ha dudado en colocar a LCWR bajo la tutela del arzobispo de Seattle. El objetivo es revisar los estatutos, programas y asambleas, las normas litúrgicas que siguen en sus ceremonias, los manuales que estudian... Un seguimiento meticuloso que puede durar fácilmente cinco años.

Ellas ,mientras tanto, optan por seguir en la brecha, ya sea en comedores sociales, centros hospitalarios o escuelas. Canalizan sus reivindicaciones y levantan la voz en el marco del lobby político y católico Network, con sede en Washington, donde defienden a capa y espada la reforma del sistema sanitario de EE UU o cambios de calado en las leyes de inmigración.

"Enclave" está con sus reivindicaciones como con todas aquellas que surgen de cualquier colectivo femenino denigrado por los poderes fácticos y esperamos que en Roma sean más rápidos de lo que han sido hasta declarar Doctora de la Iglesia a Hildegarda de Bingen a la que, también sojuzgaron durante siglos.

Rompiendo Techos

Viviane Reding, Vicepresidenta de la Comunidad Europea y titular de Justicia, ha pedido que para el año 2020, el 40% de los miembros del Consejo de Dirección de las grandes compañías europeas , sean mujeres. En 2012 son el 13,7%.

No vale argumentar falta de preparación, ya que el 60% del alumnado universitario es femenino.

Algunos países como Gran Bretaña, Holanda, Bulgaria, Hungría, Malta y algún otro se niegan rotundamente. España no se niega  pero opina que mejor que una ley sería, simplemente, una recomendación.

Como era de esperar, la mayor oposición viene de las grandes multinacionales, las patronales y las empresas más poderosas.

Francia, según datos de la propia Comunidad Europea, estableció en enero de 2011 una cuota femenina del 40% para las empresas de más de 500 trabajadores. Esto ha hecho aumentar la presencia femenina en los Consejos de Administración en un 10% en poco más de un año.Ahora un 22% de altos cargos son mujeres.

V. Reding es muy consciente de lo difícil que va a ser sacar adelante su propuesta y ha tenido que rebajar, recientemente, su idea inicial proponiendo una " cláusula de flexibilidad", según la cual se podría elegir a un hombre si no hubiera candidatas idóneas o establecer una fecha de caducidad para el mandato femenino.

De momento sólo está el debate, pero este debate ha abierto una tímida grieta en uno de los techos más resistentes que venimos encontrando las mujeres.

En ENclave, por aquello de ser nuestro campo de trabajo más cercano, empezaríamos por solicitar a nuestro Ayuntamiento que en todas las adjudicaciones de obras y servicios, en las subvenciones y, en general, en las subcontrataciones (hoy llamadas eufemísticamente "externalizaciones") dieran prioridad a las empresas que contaran en sus plantillas con un porcentaje mínimo de mujeres , según las dimensiones de la empresa, el sector de la economía al que se adscriben o su nivel de producción empezando, como es lógico, por aplicar esta medida en la plantilla municipal.

Iglesia Anglicana veta a las "Obispas"

 No a la ordenación de mujeres Obispas

“No me ha sorprendido la decisión de la Iglesia Anglicana”, palabras del teólogo progresista José I. Tamayo.

Tras años de un intenso debate entre el sector conservador y el reformista en el seno de la comunidad anglicana, se abre un nuevo periodo de división.




Rowan Willians

 

Justin Welly



El Sínodo general de la Iglesia de Inglaterra reunido en Londres, no ha logrado la mayoría necesaria “de dos tercios”, solo por 6 votos de diferencia, para la incorporación de las mujeres al cargo de Obispos. De nada sirvieron los apoyos del actual Arzobispo de Canterbury, Rowan Willians, como su futuro sucesor, Justin Welly, que defendieron abiertamente la ordenación de mujeres, antes 468 miembros con derecho a voto.

 La Iglesia Anglicana está compuesta de 11.000 mujeres clerigas, pero seguirán sin poder optar a los puestos de la elevada jerarquía eclesiástica, que la suprema gobernadora es la Reina Isabel II.

El grupo “The women and the Church” lleva años haciendo campaña a favor de esta medida y ha calificado el rechazo como un golpe devastador para la Iglesia de Inglaterra.

Mientras que los reformistas defienden la medida como una consecuencia lógica de la incorporación de la mujer al sacerdocio y a la igualdad entre géneros, los que se oponen a ello la califican de aberración teológica.

La Iglesia Católica por su parte esta “satisfecha” con este resultado, pues en la visita del Papa Benedicto XVI al Reino Unido en el año 2010, anunció la creación de la Ordenación Personal en Inglaterra y Gales, para los fieles anglicanos que quisieran alcanzar la comunión católica. Nunca mejor dicho:

“A rio revuelto, ganancia de pescadores”

¡Qué oportunismo!

Entre las comunidades anglicanas alrededor del mundo, existen “23 mujeres Obispas” en activo. Australia, Nueva Zelanda, Canadá, Estados Unidos y Suiza, son los países que reconocen la igualdad dentro de la Iglesia. 

“ENclave” tiene esperanza, que en el 2014, cuando se vuelva a ratificar la reforma, sean ordenadas las primeras mujeres “Obispas en la Iglesia de Inglaterra” y en otras creencias religiosas.

AMEN

Declaración Institucional de 25 de Noviembre

Con motivo de la celebración del 25 de noviembre, fecha declarada por la Asamblea General de Naciones Unidas “Día Internacional para la eliminación de la violencia contra las mujeres”, el Ayuntamiento de Getxo se ha unido a Eudel, en su propuesta de acuerdo para la Declaración Institucional del 25 de noviembre como “Día Internacional contra la violencia hacia las mujeres”

En dicha declaración hemos podido escuchar frases tales como, “rechazo hacia cualquier expresión de violencia contra las mujeres en todas las dimensiones (física, psicológica, sexual, simbólica, etc.)…Cualquier forma de sexismo, incluidas las más sutiles y normalizadas…invisibilización de niñas y mujeres en los distintos ámbitos de la vida…, la negación de sus derechos sexuales y reproductivos, o la discriminación hacia las personas por sus opciones sexuales o su identidad de género.

…no se puede luchar contra la violencia sin abogar por un cambio profundo en los modelos de masculinidad y feminidad…etc.

Expresiones así, nos sorprenden y agradan, porque es difícil escucharlas a las instituciones.

Pero vemos, con pesar, que ni los programas ni las campañas parece  que sirvan de mucho, dado que, la violencia no cesa.

Las mujeres de Enclave pensamos que tampoco mejorará, si las partidas presupuestarias, que ya eran escasas, se recortan como hemos podido observar en la pasada celebración del Día Internacional para la Erradicación de la Violencia contra las Mujeres.